今年春節(jié)，許多返鄉(xiāng)過節(jié)的人都深感紅包、吃喝、賭博對(duì)親情的傷害，因?yàn)榧t白喜事大操大辦，他們還看到了那些因此而導(dǎo)致家庭破裂、生活貧窮的現(xiàn)象。但在很多擁有鄉(xiāng)規(guī)民約的地方，一股股移風(fēng)易俗的暖流撲面而來，“推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)”，成為大家的共識(shí)。（2月9日《人民日?qǐng)?bào)》）

每逢春節(jié)，外出打拼的人即使再奔波勞累，也要趕在除夕夜回到家鄉(xiāng)、回到家中，這是出于對(duì)家鄉(xiāng)及家人的無比思念。但當(dāng)心心念之的家鄉(xiāng)被各種不文明行為包圍，不良風(fēng)氣肆意蔓延；日思夜想的家人雖然回到家團(tuán)聚，但卻又瞬間圍在牌桌上相聊甚歡。這樣的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，讓一些人對(duì)家鄉(xiāng)望而卻步，也讓人們意識(shí)到樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)村風(fēng)的重要性。

近日，某地城管監(jiān)察隊(duì)長嫁女設(shè)宴擺放中華煙的新聞在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，當(dāng)事人表示，這樣做是當(dāng)?shù)氐钠毡轱L(fēng)氣。當(dāng)“八項(xiàng)規(guī)定”遇上不良的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，規(guī)定的執(zhí)行便可能被打折扣，各種違規(guī)違紀(jì)之舉也有可能因此滋生。正因如此，挖掘并放大當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來對(duì)抗當(dāng)?shù)氐牟涣硷L(fēng)氣，這既是從外部環(huán)境上幫助營造了良好政治生態(tài)，從而凈化整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣；也是在以文化的力量來進(jìn)行移風(fēng)易俗，引導(dǎo)民眾積極向上，從而構(gòu)建和諧、文明的社會(huì)。

以當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化為藍(lán)本，通過制度抑或公約的形式，促使民眾達(dá)成共識(shí)，逐步樹立文明的鄉(xiāng)風(fēng)，這樣方能筑起精神文明建設(shè)的防火墻。其一，各地要深挖自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方水土養(yǎng)育一方人，各地在長期的發(fā)展歷程中，多出現(xiàn)過曾產(chǎn)生重大影響的人或事。深挖當(dāng)?shù)貧v史，找準(zhǔn)這些人和事背后的積極含義，結(jié)合地方當(dāng)下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化習(xí)俗，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，讓這些散佚的文明力量重放光彩，成為振興地方精神文明的基石。

其二，基層黨政機(jī)關(guān)、村居委會(huì)要挑起文明建設(shè)的大梁。近期，湖北?？悼h堯治河村的“最牛村規(guī)”得到不少網(wǎng)友的點(diǎn)贊。這份“最牛村規(guī)”之所以能夠成行，正在于當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)敢為人先，針對(duì)當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)的不良風(fēng)氣率先制定出管理辦法，并廣泛征求群眾意見。顯然，移風(fēng)易俗是一個(gè)漫長的過程，需要有人在前面帶路，只有如此，文明建設(shè)才有可能呈現(xiàn)出“星火燎原”之勢。

其三，鄉(xiāng)規(guī)民約要體現(xiàn)出時(shí)代的新要求。在當(dāng)前多元化的社會(huì)環(huán)境下，再怎么偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，也不可能與外面的世界沒有絲毫聯(lián)系。因而，本鄉(xiāng)本村規(guī)定公約的制定，也應(yīng)有意識(shí)地參考周邊地區(qū)，基于各自的實(shí)際，不斷取人之長、補(bǔ)己之短，從而讓規(guī)定公約更加有效地發(fā)揮作用。

如果說，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，那么鄉(xiāng)村就像是身體當(dāng)中的一處處器官。家風(fēng)照亮了個(gè)人前行的路，而鄉(xiāng)風(fēng)和村風(fēng)，則為集體指明了前進(jìn)道路。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：紅網(wǎng)

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