《炎黃春秋》2015年11期后的雜志顧問(wèn)名單中，或許再不會(huì)出現(xiàn)杜潤(rùn)生的名字，這位被稱(chēng)作“中國(guó)農(nóng)村改革之父”的老者，于2015年10月9日6點(diǎn)20分病逝于北京醫(yī)院，享年102歲。

杜潤(rùn)生老先生是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革重大決策的參與者和決策者，主持起草1982年到1986年中央關(guān)于農(nóng)村工作的五個(gè)“一號(hào)文件”，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制(家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制)的推廣。

此外，從2000年起，杜老先生還是《炎黃春秋》的顧問(wèn)。

《炎黃春秋》前總編輯吳思先生在接受無(wú)界新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)，回憶到杜老先生曾幫助化解與《炎黃春秋》有關(guān)的一次危機(jī)。

2007年第2期的《炎黃春秋》刊發(fā)了時(shí)任中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)謝韜的文章《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)的前途》。據(jù)吳思回憶，文章刊發(fā)后引起軒然大波，全國(guó)十幾家媒體卷入爭(zhēng)論，全國(guó)各地開(kāi)了十幾場(chǎng)“批判會(huì)”，高調(diào)批判這篇文章的觀點(diǎn)。

《炎黃春秋》召開(kāi)顧問(wèn)和編委會(huì)議，杜老先生在會(huì)議上說(shuō)，作者的有些話，可能說(shuō)得重了，他不一定都同意。但這場(chǎng)爭(zhēng)論本身是一件好事情，是民族之幸。如果沒(méi)有爭(zhēng)論，用實(shí)際行動(dòng)試錯(cuò)，走錯(cuò)路的代價(jià)非常巨大。

杜老先生說(shuō)，用思想上的爭(zhēng)論來(lái)代替行動(dòng)上的試錯(cuò)，成本就低多了，中國(guó)現(xiàn)在能夠允許這樣的爭(zhēng)論，能夠開(kāi)展這樣的爭(zhēng)論，我們未來(lái)的路就會(huì)順暢的多。這是民族之幸。

這段講話最后整理成《理論思維活躍是民族振興的喜慶氣象》文章，刊發(fā)在《炎黃春秋》2007年第6期。

吳思在回憶這件事情后感慨，杜老先生抓到爭(zhēng)論雙方的共同點(diǎn)，就是希望國(guó)家好，希望國(guó)家少走彎路，不走錯(cuò)路。他的觀點(diǎn)，各方都能接受。杜老的文章發(fā)表后，謝韜先生曾經(jīng)說(shuō)到自己的感覺(jué)：緊張的氣氛緩解了，危機(jī)過(guò)去了。

吳思評(píng)價(jià)，杜老先生眼界開(kāi)闊，機(jī)敏圓融，善于在劇烈的對(duì)抗中找到共同點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)共同點(diǎn)，在阻力重重時(shí)候，找到阻力最小的前進(jìn)方向。

杜老先生擅長(zhǎng)在不同聲音中找到共識(shí)的特點(diǎn)，在起草五個(gè)中央“一號(hào)文件”過(guò)程中，就有體現(xiàn)。

吳思稱(chēng)，在任《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》記者期間，他曾采訪過(guò)幾位“一號(hào)文件”的起草者。談到杜老先生在文件起草過(guò)程中的作用時(shí)，受訪者們表示，杜老先生擅長(zhǎng)在各種矛盾的主張中，在針?shù)h相對(duì)的見(jiàn)解中找到共同點(diǎn)，讓這些對(duì)立的主張存在于一篇文件之中，讓各種主張都得到表達(dá)，但看起來(lái)又是和諧的，渾然一體。

在接受無(wú)界新聞訪問(wèn)過(guò)程中，吳思老師還回憶了杜老先生另一件令他印象深刻的事情。

吳思稱(chēng)，在一次中央書(shū)記處農(nóng)村政策研究室召開(kāi)的年終總結(jié)會(huì)議上，杜老先生發(fā)言的開(kāi)場(chǎng)白是：“我70多歲了，活了這么大的歲數(shù)，明白了一件事，就是一個(gè)人一年能做成一兩件事就很好了。那么，今年我們做了什么事呢？”之后杜老先生開(kāi)始談這一年所做的大事，思路清楚，洋溢著老人的智慧，記下來(lái)就是一片好文章，簡(jiǎn)直連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不用改。

鏈接

《理論思維活躍是民族振興的喜慶氣象》

(根據(jù)杜潤(rùn)生講話整理 刊發(fā)于《炎黃春秋》2007年第6期)

《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)前途》這篇文章，在《炎黃春秋》第二期的“一家言”欄目發(fā)表之后，引發(fā)了熱烈的議論。這是很好的現(xiàn)象。這表明我們黨的理論思維相當(dāng)活躍。一個(gè)黨，一個(gè)民族，如果沒(méi)有自己的理論思維，一定會(huì)衰敗下去。

有爭(zhēng)論是好事。不同的觀點(diǎn)，就是在不同方向上的探索。即使錯(cuò)了也不要緊。思想上的試錯(cuò)，可以代替行動(dòng)上的試錯(cuò)。不同觀點(diǎn)充分展開(kāi)，在思想上探索各種可能性，比較各家觀點(diǎn)的優(yōu)劣，這是最安全的。有了百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，我們的民族就比較容易找到正確的道路，少走彎路，少走錯(cuò)路。理論思維活躍，有利于民族振興。這是民族振興的喜慶氣象。

建議《炎黃春秋》利用這個(gè)機(jī)會(huì)，提供各方面的觀點(diǎn)和資料，幫助大家活躍理論思維。

謝韜文中有一個(gè)地方說(shuō)“只有民主社會(huì)主義能夠救中國(guó)”。這個(gè)提法，口氣硬了，不一定妥當(dāng)?，F(xiàn)在中國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)民族危機(jī)。但我很贊成獨(dú)立思考。沒(méi)有獨(dú)立思考，十億顆腦袋等于一顆腦袋，要錯(cuò)大家一起錯(cuò)，我們有慘痛的歷史教訓(xùn)。

這場(chǎng)爭(zhēng)論有一個(gè)作用：搞清有中國(guó)特色社會(huì)主義的含義。什么是中國(guó)特色？首先是不要蘇聯(lián)特色，不要斯大林模式的社會(huì)主義。這是歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們的。那么，要不要瑞典特色？要不要瑞典式的社會(huì)主義？瑞典是800多萬(wàn)人口的小國(guó)，我們是13億人口的大國(guó)，大國(guó)怎么搞？恐怕也不能全盤(pán)接受瑞典模式。

但我們可以吸收人家的好觀點(diǎn)，接受普遍適用的一般性經(jīng)驗(yàn)。比如，社會(huì)主義是對(duì)資本主義的繼承和發(fā)展，資本主義可以為我所用，允許資本主義有適度的發(fā)展。我們可以結(jié)合自身情況，借鑒吸收各方面的好辦法，最終形成中國(guó)自己的發(fā)展模式。這樣的發(fā)展模式，可以叫“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，也可以叫有中國(guó)特色的別的什么主義。聽(tīng)說(shuō)鄧小平1987年就說(shuō)過(guò)，只要國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去了，人民生活水平提高了，人民滿意了，叫什么主義都可以。

我自己沒(méi)有什么主義，有主義也是經(jīng)驗(yàn)主義。我搞農(nóng)村工作，缺乏理論思維。我愿意借此機(jī)會(huì)，提高自己的理論水平。

中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：新浪財(cái)經(jīng)

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