“鄉(xiāng)風”，就是鄉(xiāng)村風俗習慣，“文明”，則是人們在生產(chǎn)生活積攢的精神高地，表現(xiàn)一種社會進步的狀態(tài)。當“鄉(xiāng)風”與“文明”兩個詞匯碰撞交織，演繹出的則是一幅美麗和諧的新農(nóng)村畫卷。（2月14日 中國文明網(wǎng)）
    在我國，農(nóng)村地域遼闊，現(xiàn)代文明建設起步也比較晚，鄉(xiāng)風文明培養(yǎng)勢必需要一個長期的過程。雖然任重道遠，但我們亦不可急功近利。而是要像和風細雨一樣慢慢滋養(yǎng)、細細澆灌。這是由農(nóng)村群眾長期的生活方式、風俗習慣等特點所決定的。
    疾風驟雨式的文明推進并不一定有效，因為農(nóng)民更習慣于閑散的生活方式。在很多地方農(nóng)村移風易俗中，喜歡過度使用行政手段來干預，采取明令禁止的方式抵制陋習，雖然可以一時奏效，但也容易反彈，最終效果并不好，反而更容易引起群眾的反感。相較于城市市民，農(nóng)民的生活更隨性，沒有那么多清規(guī)戒律的束縛，像法律法規(guī)這種硬制度過于剛猛，可能會造成群眾的不適。農(nóng)民重人情，凡事愛講究，就怕傷和氣，他們更喜歡溫和一些方面來處理問題。因此，培育鄉(xiāng)風文明要多些耐心，要慢慢來，給他們適應的時間。
    要發(fā)揮“攀比心理”的正面積極作用。很多農(nóng)民要面子、愛攀比，但我們總是習慣批判因攀比帶來的陋習。其實，他們不僅在鋪張方面喜歡攀比，在積德行善方面也會攀比。比如說一個村舉行“文明新風戶”的評比活動，大多數(shù)人肯定希望獲得“文明新風戶”的稱號，并愿意為鄉(xiāng)風文明而努力，這就是攀比的正面作用。因此，我們既要批判不文明的攀比行為，又要鼓勵促進文明進步的攀比。要讓他們要攀比中接受并愛上新風尚，達到“潤物細無聲”的目的。
    要將鄉(xiāng)規(guī)民約嵌入到他們的日常生活。都說老百姓不服管、不講理，這是一種極度不負責任的偏見，是一葉障目的觀點。他們的文化程度可能不高，但絕對是講道理守規(guī)矩的明白人。不是不守法，而是法律意識淡?。徊皇菦]規(guī)矩，而是他們更愿意服從那些“近地氣”的規(guī)矩，如鄉(xiāng)規(guī)民約。我樣要善于利用農(nóng)民的這個特點，將去陋習的硬性規(guī)矩合理地融入到鄉(xiāng)規(guī)民約中去，提升制度設計的人性化，同時又能將鄉(xiāng)規(guī)民約巧妙地嵌入到他們的日常生活中去。讓他們舒舒服服地摒棄陋習，快快樂樂地接受新風。
    在培育鄉(xiāng)風文明過程中，疾風驟雨不如和風細雨，我們要研究并善加利用農(nóng)民的特點，將移風易俗的“力”與為民服務的“美”結合起來。多些耐心，才會俘獲群眾的真心，也才能讓鄉(xiāng)風文明在潛滋暗長中淳樸起來。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自：中國文明網(wǎng)

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