跨界迭代，瞬間顛覆，飛速發(fā)展的科技革命對社會產(chǎn)生強烈沖擊，求新、求變、求快成為時代的主旋律，各行各業(yè)、社會各界都在奮力奔跑，生怕掉隊。在這樣一個被“快文化”裹挾的現(xiàn)實面前，“ 三農(nóng)” 顯然跟不上節(jié)拍，滯后于時代。對此，一些人急得跳腳，大有恨鐵不成鋼的艾怨。在以快為特征的時代大潮中加速推進“三農(nóng)”發(fā)展無疑是正確的選擇，但務必看到“三農(nóng)” 慢的原因十分復雜，其中有社會認知的影響， 有制度設計的阻滯，也有自身規(guī)律的約束，必須穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功，慢不得， 也急不得。
這是一個快得讓人來不及反應的時代。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力更新?lián)Q代的歷史周期越來越短。人類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力經(jīng)歷了刀耕火種的“人動時代” 、馴化牛馬的“ 畜動時代” 、機械化的“ 機動時代” 和“ A I ” 橫空出世的“ 智動時代”。人類從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力依靠人本身的“人動時代”到開始使用畜力的“ 畜動時代” ， 大約經(jīng)歷了100多萬年；從“ 畜動時代”到以蒸汽機發(fā)明和使用為標志的“機動時代”，大約經(jīng)歷了數(shù)千年；從“機動時代”到數(shù)字技術在農(nóng)業(yè)等領域廣泛運用的“ 智動時代” ， 經(jīng)歷了大約300 多年；“ 智動時代” 的到來雖然只有短短幾十年，但信息技術、數(shù)字技術的大范圍應用，勞動工具智能化的演進越來越快，呈現(xiàn)出不是以年為周期，而是以月為周期的加速狀態(tài)。
智動時代終結(jié)了人類主宰世界的格局。2017年5月，谷歌公司開發(fā)的AlphaGo與排名世界第一的世界圍棋冠軍對戰(zhàn)， 以3 比0 的總比分獲勝， 成為第一個擊敗人類職業(yè)圍棋選手、第一個戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍的人工智能機器人。2017年10月，AlphaGo Zero 誕生，該系統(tǒng)在無任何人類輸入的條件下，從空白狀態(tài)迅速自學圍棋，以100:0的戰(zhàn)績強勢打敗了AlphaGo。AlphaGo的工作原理是深度學習，結(jié)合了數(shù)百萬人類圍棋專家的棋譜，以及強化學習進行了自我訓練。AlphaGo Zero 則“拋棄人類經(jīng)驗”和“自我訓練”，系統(tǒng)一開始甚至并不知道什么是圍棋，只是通過強大的搜索算法，進行自我對弈，逐漸調(diào)整，提升預測下一步的能力，最終贏得比賽。AlphaGo Zero還為圍棋這項古老游戲帶來了新的見解，一年之內(nèi)，推翻了人類四千年的圍棋理論。
算力革命推動量子霸權(quán)時代的到來。2019年9月，美國谷歌公司研發(fā)的量子計算機成功在200秒時間內(nèi)， 完成傳統(tǒng)計算機需1 萬年時間處理的問題， 在全球首次實現(xiàn)“量子霸權(quán)”。2020 年12月，中國科學技術大學潘建偉團隊構(gòu)建量子計算原型機“ 九章” ， 完成傳統(tǒng)計算機6 億年的算例， 成為量子計算研究的里程碑。“ 算力革命”推動世界進入量子霸權(quán)時代，超越經(jīng)典的量子計算能力從理論走進實驗，未來超級算力將廣泛運用于各學科、各領域。一年之內(nèi)把算力提升了五億九千九百九十九年，一個新的計算能力飛躍的時代不期而至。
落后于時代節(jié)拍的“三農(nóng)”慢的原因復雜
首先，農(nóng)業(yè)發(fā)展動力不足。一是農(nóng)具滯后。中國工程院院士羅錫文認為，中國農(nóng)機智能化不足10%，較發(fā)達國家落后30年。早在上世紀8 0 年代， 意大利菲亞特公司農(nóng)機平均故障間隔時間是350小時，中國2019年才達到340小時。我國每畝地的平均農(nóng)機動力是美國的6 倍， 發(fā)達國家一臺拖拉機后面帶3 —6種農(nóng)機具， 我國只有1 . 6 種， 農(nóng)機動力沒有充分發(fā)揮，農(nóng)機的開發(fā)、普及、推廣較為緩慢，效率不高。二是糧食價格疲軟，生產(chǎn)者的積極性受挫。世界糧食實際價格呈現(xiàn)下降趨勢。過去2 0 年， 小麥價格年均增長速度為0.21%，大豆、玉米、水稻價格年均增長率為0.3%，扣除物價上漲，四大主糧價格普遍下跌，1961年以來， 全球糧食產(chǎn)量年均增長率達到2.2%，與之相對應的是，世界人口由1961年的30.72億增長為現(xiàn)在的76億，年均增長率為2.4%；肉蛋奶的消費急劇增長，使飼料糧消費量每年增長近6%。而對糧食的消費，世界已形成口糧、工業(yè)與飼料的4:2:4的消費結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)與消費增長的不協(xié)調(diào)、與價格增長的不匹配，使農(nóng)業(yè)發(fā)展缺乏動力支撐。
其次，農(nóng)民需要有一個認識自然、適應規(guī)律的過程。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)相對于工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)有六大自身特點：不可間斷， 不可倒序， 不可搬移， 是活的生命體， 遵循自然再生產(chǎn)與經(jīng)濟再生產(chǎn)兩個規(guī)律， 結(jié)果只能最終一次性顯現(xiàn)。農(nóng)業(yè)本身是一個弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)， 一遇旱澇病蟲等自然災害， 收入可能為負， “ 靠天吃飯” 的局面在一個相對長的時期內(nèi)難以擺脫。復雜多變的自然規(guī)律要認識、要把握十分不易， 要遵循更是難上加難。但我國農(nóng)村教育整體發(fā)展水平較低， 有能力的精英又都被城市的虹吸現(xiàn)象抽空， 要認識復雜多變的自然規(guī)律， 遵循農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自身特點， 沒有一個艱難漸進的探索過程是難以把握、無法適應的。
第三， 農(nóng)村地廣物古， 需要在傳承保護中發(fā)展。在我國9 6 0 多萬平方公里的土地上， 城市、縣城以及鄉(xiāng)和鎮(zhèn)所在地建成區(qū)面積只有1 2 萬多平方公里， 9 8%以上都是鄉(xiāng)村。要使這么大范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村基礎設施和公共服務都步入現(xiàn)代化，決非短期內(nèi)就可以一蹴而就的易事，急不得， 也快不了。西方有句諺語，上帝創(chuàng)造村莊，人類創(chuàng)造城市。鄉(xiāng)村是自然形成的聚落， 是幾千年文化的堆積， 有幾千年積淀的鄉(xiāng)愁。中國的鄉(xiāng)村不同于“ 原始型落后” 的非洲及南美洲的村落， 中國的鄉(xiāng)村是“ 文明型落后” ， 它是中華民族五千年文明史的重要載體。因此， 推進村莊建設、改造舊村莊，不能像城市開發(fā)一樣，在一張白紙上，想怎么樣畫就怎么畫。對鄉(xiāng)村的改造不能一律推倒重來、大拆大建，抹去幾代人的集體記憶。村莊蛻變是“迭代” 而不是“換代”，只能是原生態(tài)改造，原風貌建設，在保護傳承中發(fā)展。
理性看待“三農(nóng)”的“慢”
首先， 要有適應規(guī)律的定力。工業(yè)文明的理念是“人是自然的主宰”，人定勝天，改造自然；農(nóng)業(yè)文明的理念是“人是自然的一員”，天人合一，遵循規(guī)律。不能用工業(yè)文明的理念看待農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)業(yè)。例如，農(nóng)作物和畜禽種子是自然界長期篩選的結(jié)果， 人類可以食用的植物有幾千種， 但訓化成熟的只有幾十種， 主糧只有玉米、大豆、小麥、水稻等幾個主要品種；家畜、家禽的馴化經(jīng)過數(shù)萬年演進，少的也有幾千年，基因漸變，逐漸穩(wěn)定。農(nóng)作物和畜禽種子的篩選培育不同于工業(yè)品升級換代快，是一個漸進而漫長的過程。這是規(guī)律，規(guī)律不能打破， 只能遵循、只能適應。在農(nóng)業(yè)發(fā)展進程中， 必須克服工業(yè)文明“ 人定勝天”“ 駕馭規(guī)律” 的思維方式，在大自然面前保持足夠的定力。
其次， 要有科學發(fā)展的耐心。人類對發(fā)展觀的認識大致經(jīng)歷了經(jīng)濟發(fā)展觀、綜合發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀和科學發(fā)展觀四個階段。經(jīng)濟發(fā)展觀是以經(jīng)濟增長為目標。綜合發(fā)展觀兼顧經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展觀則在綜合發(fā)展觀的基礎上，關注未來發(fā)展。而科學發(fā)展觀在可持續(xù)的同時， 更加關注人的全面發(fā)展。今天黨中央提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是依據(jù)中國國情，對發(fā)展觀的又一次認識提升， 創(chuàng)新著眼解決動力不足問題、協(xié)調(diào)著眼解決發(fā)展平衡問題、綠色著眼解決人與自然和諧問題、開放著眼解決內(nèi)外聯(lián)動問題、共享著眼解決公平正義問題?！?三農(nóng)” 發(fā)展必須堅持貫徹新發(fā)展理念，這是一個復雜的、綜合的、長期的過程，因此，應有足夠的耐心。破解發(fā)展中的難題、增強發(fā)展中的動力、厚植發(fā)展中的優(yōu)勢，積小勝為大勝，而不能指望畢其功于一役。
再者，要千方百計加快推進“ 三農(nóng)” 現(xiàn)代化?！?三農(nóng)” 現(xiàn)代化是一個龐大復雜的系統(tǒng)工程， 需要整體謀劃、分步推進、分類實施。一應變革“三農(nóng)”體制、機制。把鄉(xiāng)村與城市擺在平等的地位上，創(chuàng)新以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的體制機制，實現(xiàn)高強度、高頻率的城鄉(xiāng)相互作用， 促使農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和城市、工業(yè)有機結(jié)合， 推動城市優(yōu)質(zhì)資源下鄉(xiāng)， 縮減城鄉(xiāng)差別， 消減工農(nóng)產(chǎn)品價格剪刀差， 提升農(nóng)民總體綜合素質(zhì)， 建立更加可持續(xù)的內(nèi)生增長機制，實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。二應想方設法在“三農(nóng)”領域植入現(xiàn)代科技?，F(xiàn)代科技直掛云帆，乘風破浪，而農(nóng)業(yè)領域幾千年要使用的農(nóng)具在一些偏遠山區(qū)丘陵仍然身影頻現(xiàn)?，F(xiàn)代科技應與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)廣泛嫁接，農(nóng)具落后的狀況要加快改變，無人機噴灑農(nóng)藥、服務田間管理、無人駕駛拖拉機、收割機、播種機等智能農(nóng)具應加快普及，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、機器人、算力革命更應在農(nóng)業(yè)領域充分應用。加快提升農(nóng)民的現(xiàn)代科技水平，加快建立農(nóng)業(yè)現(xiàn)代科技服務體系，加速農(nóng)業(yè)“智動時代” 的步伐是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的標志性體現(xiàn)。三應推進三體共化。建設現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標“短腿”在“三農(nóng)”。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)是本體，農(nóng)民是主體，農(nóng)村是載體，必須讓本體農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)營的主體農(nóng)民以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的載體農(nóng)村同時現(xiàn)代化。中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要富， 農(nóng)民必須富；中國要美，農(nóng)村必須美。實現(xiàn)三體共化是建設強、富、美的中國關鍵所在，也是解決當下城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、鄉(xiāng)村發(fā)展不充分這一突出矛盾的關鍵所在。四應牢固樹立農(nóng)業(yè)文明是人類母體文明的理念。一切文明都是建立在農(nóng)業(yè)文明的基礎之上發(fā)展起來的，農(nóng)業(yè)文明是與工業(yè)文明、城市文明并行不悖的文明形態(tài)， 不能因為農(nóng)業(yè)文明發(fā)展緩慢而拋棄農(nóng)業(yè)文明。世界上所有發(fā)達國家都沒有因為擁有現(xiàn)代文明而拋棄農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。城市國家新加坡，寸土寸金，仍然在高樓大廈上發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。只有理念現(xiàn)代化、思維現(xiàn)代化，“ 三農(nóng)” 才能跟上時代節(jié)拍。
鄉(xiāng)村與城市不同，它可以形成一個自我封閉的內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)， 可以與外界隔離， 實現(xiàn)自給自足?，F(xiàn)代社會尤其是城市， 是一個開放的系統(tǒng)， 一個環(huán)節(jié)出了問題， 則可能導致整個系統(tǒng)崩潰。陶淵明筆下“不知有漢， 何論魏晉”的桃花源只能存在于鄉(xiāng)村，不能存活于城市。鄉(xiāng)村在當今時代劇烈變革的移動性背景下， 對于應對各種新型災難具有特殊優(yōu)勢。新冠肺炎疫情突發(fā)， 上億農(nóng)民工在城市無業(yè)可就， 退守鄉(xiāng)村經(jīng)營農(nóng)業(yè)， 依舊平靜度日， 社會得以安然無恙。新冠肺炎疫情警示我們， 在難以預測隨時都有可能發(fā)生的人類各種新型災難面前，防患于未然，遵循自然規(guī)律，守好鄉(xiāng)村這個可以退守的后院，應是明智之舉。
（作者系國務院參事室特約研究員，中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部專家咨詢委員會委員，清華大學中國農(nóng)村研究院學術委員會委員，中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:《中國發(fā)展觀察》2021年第6期）
(掃一掃，更多精彩內(nèi)容！)
