摘要：在城鎮(zhèn)化浪潮下，農(nóng)民愈加向往城鎮(zhèn)生活。越來越多的農(nóng)民工，一方面保留農(nóng)村住房，一方面選擇在城鎮(zhèn)購置住房，本文稱此現(xiàn)象為農(nóng)民“兩頭房”。在“兩頭房”的空間轉(zhuǎn)換中，農(nóng)民頻繁置換社會空間?！皟深^房”的農(nóng)民既脫嵌于家庭和原有鄉(xiāng)村社會空間，面臨家庭重塑的困難，又會根據(jù)現(xiàn)實需要再生產(chǎn)其他社會空間，安置其身心。在此獨具中國特色的城鎮(zhèn)化過程中，農(nóng)民主動現(xiàn)代化的策略性得以彰顯。

關(guān)鍵詞：兩頭房；不完全城鎮(zhèn)化；社會空間；住房策略

一、問題的提出

自古以來，住房是人類安身立命之根本。無論在城市，還是在農(nóng)村，住房都是人們關(guān)注的重點。自改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速，根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)，2017年初，全國常住人口城鎮(zhèn)化率為57.35%，四川省常住人口城鎮(zhèn)化率為50.4%。住房是城鎮(zhèn)化的形式呈現(xiàn)，是廣大農(nóng)民實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的前提和重要尺度。

十九大報告中指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當前，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，對民主、法治、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。伴隨著城鎮(zhèn)化的影響與沖擊，農(nóng)民，尤其是年輕一代農(nóng)民，逐漸不滿足于農(nóng)村的生活方式，向往城鎮(zhèn)生活，并希望在城鎮(zhèn)定居。越來越多的農(nóng)民當有一定的積蓄時，在保留農(nóng)村住房的情況下，同時會選擇在城鎮(zhèn)再購置一套住房。本文將此稱為“兩頭房”現(xiàn)象。農(nóng)民“兩頭房”是一種具有中國特色的城鎮(zhèn)化模式。隨著鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化的深入推進，農(nóng)民“兩頭房”現(xiàn)象將越來越普遍。

二、文獻回顧

城鎮(zhèn)化的核心在于人的城鎮(zhèn)化。當前，農(nóng)民“不完全城鎮(zhèn)化”已經(jīng)成為一種事實。不完全城鎮(zhèn)化（也稱半城鎮(zhèn)化）是指農(nóng)村流動人口雖然進入城市，也找到了工作，但是沒有融入城市，沒有完全嵌入其社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng)及制度系統(tǒng)，是城鎮(zhèn)化的不完全、不徹底狀態(tài)?！?〕不完全城鎮(zhèn)化對農(nóng)民工及其家庭影響大，對中國現(xiàn)代化進程影響深遠，學(xué)界對此取得了豐富研究成果。

王春光認為半城市化造成農(nóng)民工居住邊緣化和生活“孤島化”，在心理層面上，農(nóng)村流動人口往往傾向于從內(nèi)部尋找支持，進而出現(xiàn)社會認同的“內(nèi)卷化”?！?〕馬雪松認為由于戶籍制度和土地制度的束縛，進城農(nóng)民難以進行角色轉(zhuǎn)變、難以真正融入城市。〔3〕不完全城鎮(zhèn)化還可能導(dǎo)致農(nóng)村留守問題。〔4〕鑒于農(nóng)民工在不完全城鎮(zhèn)化中受到的種種制約，探索新的城鎮(zhèn)化模式顯得尤為必要。張翼提出以“常住化城鎮(zhèn)化”替代“戶籍化城鎮(zhèn)化”，是推動城鎮(zhèn)化的優(yōu)選之路，即在不變更進城農(nóng)民工土地產(chǎn)權(quán)的前提下，以就業(yè)地和居住地配置相關(guān)社會保障和公共服務(wù)，以推動中國城鎮(zhèn)化進程。〔5〕周飛舟等人認為，“農(nóng)民上樓與資本下鄉(xiāng)”有利于推動城鄉(xiāng)一體化進程，進而實現(xiàn)城鎮(zhèn)化。〔6〕李飛等人認為，應(yīng)該賦予農(nóng)民明確的農(nóng)村土地權(quán)利，使其從“棄地”進城到“帶地”進城，化解“半城鎮(zhèn)化”困境。〔7〕就地就近城鎮(zhèn)化是城鎮(zhèn)化的另一種模式，是一種主動城鎮(zhèn)化的過程。〔8〕上述研究傾向于政府主導(dǎo)、農(nóng)民被動參與。事實上，中國農(nóng)民在城市化浪潮中，有其理性化的行動邏輯和選擇策略。

居住是人類生存、生活與發(fā)展的最為重要的基礎(chǔ)性保障條件，住房是人們城鎮(zhèn)化進程中最主要的財產(chǎn)。有學(xué)者認為經(jīng)濟因素是農(nóng)民向城鎮(zhèn)遷移的主要動因，是農(nóng)民進城購房的動機之一。一方面，地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了鄉(xiāng)城遷移；另一方面，農(nóng)民自身基于理性計算得出收入上的“二元差異”也推動了遷移行為?！?〕蔡禾等人的研究也驗證了經(jīng)濟理性對于農(nóng)民行動上遷移的效力；然而農(nóng)民一旦選擇戶籍遷移，社會理性而非經(jīng)濟理性可能是推動或限制農(nóng)民買房或建房的根源?！?0〕黃志輝等人通過對贛西地區(qū)一個村落——鄉(xiāng)鎮(zhèn)——縣城的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，婚姻交換觀念、教育機會與教育環(huán)境、地方性知識以及“面子”符號等具有文化象征“意義”的行為取向是許多農(nóng)民進城的重要驅(qū)動力。〔11〕

關(guān)于農(nóng)民工的進城策略，林寒將安居與樂業(yè)作為切入點，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村與小城鎮(zhèn)使得農(nóng)民安居，而大城市使得農(nóng)民樂業(yè)，進而闡釋了農(nóng)民城鎮(zhèn)化的困境，即安居與樂業(yè)不可兼得。在此種困境中，大多數(shù)農(nóng)民通過權(quán)衡比較，選擇次優(yōu)策略：即“青壯年進程打工‘樂業(yè)’，老人和小孩留守農(nóng)村‘安居’”?！?2〕王海娟認為農(nóng)村系統(tǒng)為農(nóng)民工提供直接或間接支持，通過“農(nóng)村支持城市機制”以實現(xiàn)城鎮(zhèn)化?！?4〕

不難看出，既有研究深入分析了不完全城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀、存在的主要問題及解決路徑，研究了農(nóng)民在城鎮(zhèn)購房的動機和策略，但是對于農(nóng)民“兩頭房”現(xiàn)象及其對我國城鎮(zhèn)化的影響涉及不多。

農(nóng)民“兩頭房”現(xiàn)象相對復(fù)雜，本文嘗試用空間社會學(xué)的理論一探究竟。馬克思、涂爾干、齊美爾等古典理論家不同程度關(guān)注到了空間這一要素。特別是齊美爾將空間視為社會形式得以成立的條件，空間是一種心靈的活動，不僅為人類活動提供可能，而且人與人的互動被視為對空間的填充。但總體而言，在古典時期，空間只是一種外在的、既定的背景，社會行動的特征與分布無非是對空間形態(tài)的一種適應(yīng)或利用?！?5〕自20世紀70年代以來，空間轉(zhuǎn)向，即將空間概念帶回社會學(xué)理論的架構(gòu)之中或以空間的思維去審視社會成為學(xué)界的新趨勢?！?6〕“空間里彌漫著社會關(guān)系，它不僅被社會關(guān)系支持，也被社會關(guān)系所生產(chǎn)?！薄?7〕布迪厄認為社會空間是具有若干權(quán)力關(guān)系的空間，行動者依據(jù)自身擁有的資本進行空間劃分，居于一定社會空間的人們會形成一定的“地方感”和較為一致的慣習(xí)，慣習(xí)的自然傾向是某種再生產(chǎn)策略，而“再生產(chǎn)策略的目的就是在于維持間隔、距離、階級關(guān)系，并且在實踐中促成對構(gòu)成社會秩序的差異體系進行再生產(chǎn)”?！?8〕

農(nóng)民“兩頭房”與傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化由農(nóng)村到城市單向的流動不同，是雙向的空間轉(zhuǎn)換，農(nóng)民家庭頻繁地置換空間背景?！叭粘Ｉ钋度胗诳臻g之中，空間亦被日常生活所型構(gòu)”?！?9〕進城農(nóng)民從熟悉的農(nóng)村空間流動到陌生的城市空間，其面臨的制度空間、社會空間、文化空間等也相應(yīng)地發(fā)生改變，這種改變無疑會影響其城鎮(zhèn)化進程。

三、農(nóng)民“兩頭房”現(xiàn)狀與形成機制

本文只研究農(nóng)民“兩頭房”，不研究城市居民“兩頭房”。本研究以四川省Y縣作為田野觀察地，選取若干典型家庭開展深度的案例研究。

Y縣地處四川盆地中南部，距成都市中心50公里，是成都向南發(fā)展“第一城”。該縣幅員面積2606平方公里，總?cè)丝诩s162萬，是全國第三人口大縣、四川省第一人口大縣，常年有40余萬勞動力在縣外務(wù)工。2016年，全縣地區(qū)生產(chǎn)總值實現(xiàn)368億元，比上年增長8.1%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13926.1元，比上年增長8.5%，農(nóng)村居民人均可支配收入5502元，比上年增長9.2%。目前，縣域全境已納入天府新區(qū)核心區(qū)、輻射區(qū)與影響區(qū)。隨著Y縣城市化建設(shè)的推進，以及毗鄰成都的區(qū)位優(yōu)勢，越來越多的外地人到Y(jié)縣購房，導(dǎo)致Y縣的房價上漲迅猛，據(jù)調(diào)查，十年前Y縣縣城房價每平方米1200元左右，目前每平方米4500元左右。

Z鎮(zhèn)位于Y縣縣城東南端，距Y縣縣城30公里，距成都市120公里，位于國道213線旁9公里，交通條件十分便利。全鎮(zhèn)幅員面積55.06平方公里，轄28個行政村、226個社和1個居委會，總戶數(shù)10951戶，總?cè)丝?6883人。近年來，Z鎮(zhèn)城鎮(zhèn)建設(shè)明顯加快，新增商業(yè)住房面積3000平方米，硬化場鎮(zhèn)道路1公里，居住人口激增，據(jù)調(diào)查，目前Y縣Z鎮(zhèn)房價約每平方米1800元。

本文中實地調(diào)查的農(nóng)民“兩頭房”是指農(nóng)民家庭在鄉(xiāng)村擁有住房，并在Z鎮(zhèn)或Y縣縣城或成都市購房的現(xiàn)象。調(diào)查顯示，受訪農(nóng)民家庭優(yōu)先選擇在Z鎮(zhèn)購房，待經(jīng)濟條件允許時，再在Y縣縣城或是成都市購房，同時還在就業(yè)打工的地方租房。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪的Y縣進城務(wù)工的農(nóng)民絕大多數(shù)擁有“兩頭房”，在農(nóng)村的住房以父輩居住為主，在城鎮(zhèn)的住房以自己居住為主。部分家庭在成都市所購買的房集中在城市郊區(qū)或者汽車站附近，價格相對便宜。

受訪家庭的“兩頭房”現(xiàn)狀和特點如下：

一是保留農(nóng)村住房，并在Z鎮(zhèn)購房的家庭。X學(xué)如[1]家庭自1984年在農(nóng)村建房后，其父輩便一直在此居住；2009年起，X學(xué)如與部分父輩外出務(wù)工，居于當?shù)孛窆に奚幔?014年該家庭于Z鎮(zhèn)購房，目前農(nóng)村住房處于閑置狀態(tài)。L柴家庭于1997年在農(nóng)村建房，其父輩在此居住；自2005年起L柴外出務(wù)工，并在打工地租房；2009年該家庭于Z鎮(zhèn)購房，供家中小孩讀書。C杰、C鋒家庭與L柴家庭十分類似，僅農(nóng)村建房、Z鎮(zhèn)購房、打工地租房的時間不同。

二是保留農(nóng)村住房，并在H縣城購房的家庭。X小顏家庭1989年在農(nóng)村建房，其父輩長居于此；2009年-2016年X小顏在外務(wù)工，并租房居住；2016年該家庭在Y縣城購房，家中小孩和子輩在此居住。Y波家庭情況與前者類似。W駿勇家庭中的父輩于1990年在農(nóng)村建房，并一直在此居?。?002年起，子輩與部分父輩常年在外務(wù)工，并在打工地租房；2011年該家庭于Y縣城購房，目前并無人在縣城居住。除時間差別，H曉志家庭、T鵬家庭與W駿勇家庭情況基本一致，區(qū)別在于前兩者家庭中僅子輩常年外出務(wù)工；此外，T鵬家庭在Y縣城共購置兩套住房，其中一套出租，一套閑置。

三是保留農(nóng)村住房，在Z鎮(zhèn)和成都市區(qū)均購房的家庭。D瀚家庭1995年于農(nóng)村建房，其父輩一直居于此；1996年該家庭于Z鎮(zhèn)購房，子輩在此居住；2013年該家庭又于成都市購房，家中小孩和部分子輩居于此。F建家庭自1986年于農(nóng)村建房起，父輩便長居于此；2006年-2009年為小孩讀書該家庭于Z鎮(zhèn)買房，目前已轉(zhuǎn)賣；2010年起子輩一直在外打工，并在打工地租房；2013年該家庭在Y縣購置一套住房，目前處于閑置狀態(tài)。L芳家庭，1980年祖輩在此建房，并長期居住；自2000年起父輩一直在外務(wù)工，租房居??；2003年該家庭于Z鎮(zhèn)購房，供家中小孩讀書，小孩畢業(yè)之后祖輩偶爾來此小??；2013年該家庭又于H縣購房，目前無人居住。

四是保留農(nóng)村住房，且同時在Y縣和成都市購置住房的家庭。C子文家庭于1959年在農(nóng)村建房，祖輩一直居于此；出于生計考慮，1997年-2008年父輩外出務(wù)工，并在打工地租房；2008年該家庭于Y縣購房，父輩便一直在此居??；2016年該家庭于成都市購房，子輩在此居住。L強家庭與前者有些類似，自1988年于農(nóng)村建房起，父輩一直居于此處；2002年-2015年子輩外出務(wù)工，租房居?。?009年該家庭于Y縣購房，家中小孩和部分父輩在此居住；2016年該家庭又于成都市購房，目前處于閑置狀態(tài)。

五是擁有農(nóng)村住房，且在成都市購房的家庭。F勇家庭于1982年-2000年全家于農(nóng)村居住，2000年-2010年舉家遷移至成都打工，2010年該家庭于成都市購房。2013年回農(nóng)村修繕老房子，但農(nóng)村房基本處于閑置狀態(tài)。

（一）農(nóng)民保留和居住“農(nóng)村房”的動因

1.“農(nóng)村房”具有不可替代的社會保障功能

進城的農(nóng)民試圖通過在城里的勤勤懇懇地工作實現(xiàn)向上流動，但這一過程本身充斥著風(fēng)險與危機，如何應(yīng)對城鎮(zhèn)化過程中遭遇的困境并化解危機，是其必須面對的問題。較為普遍的情況是，大多數(shù)農(nóng)民雖在城鎮(zhèn)購置住房，但仍會保留農(nóng)村的住房和土地，以便在城鎮(zhèn)化的過程中遭遇突發(fā)情況時，還能返回農(nóng)村居住和生活，這是農(nóng)民給自己進城失敗時保留的退路。

當進城農(nóng)民遭遇風(fēng)險時，城市的制度空間不能保證農(nóng)民享受相應(yīng)的醫(yī)療保險和社會救助，難以維持在城市中的生活，農(nóng)民的城鎮(zhèn)化步伐不得不被中斷。相反，進城失敗的農(nóng)民可以在農(nóng)村的制度空間中獲得權(quán)益保障。農(nóng)民的宅基地與承包地始終是農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了可見的社會保障。盡管對于大多數(shù)的農(nóng)民來說，農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)不再是其主要收入來源，他們也很少在農(nóng)村居住，農(nóng)村住房已經(jīng)處于閑置狀態(tài)，但是一旦農(nóng)民在從事非農(nóng)就業(yè)中遭遇挫折與打擊時，農(nóng)村的房屋和土地則成為其后盾。當遭遇諸如傷病等突發(fā)情況時，進城失敗的農(nóng)民工可以依靠農(nóng)村制度空間保障，選擇重新回到農(nóng)村，以暫時的自給自足的農(nóng)耕生活降低生活成本，化解城鎮(zhèn)工作生活失敗的風(fēng)險。換言之，進城失敗的農(nóng)民只要能夠回到農(nóng)村，能夠同宅基地、承包地結(jié)合起來，他們便可以重新積蓄力量，為下一次進城做準備。

2.留居“農(nóng)村房”的父輩是進城新生代農(nóng)民工的后援

血緣關(guān)系是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系，包括父母、子女、兄弟姐妹以及由此產(chǎn)生的其他親屬關(guān)系。血緣關(guān)系是與生俱來的，是相對于外人的“自家人”。在社會網(wǎng)絡(luò)空間中，血緣關(guān)系被視為是最重要、最親密、也最值得信賴的關(guān)系，血緣關(guān)系能夠給予“自家人”的關(guān)懷與幫助，是圈外人無法享受的。而農(nóng)民家庭始終把血緣關(guān)系視為社會支持的重要來源。

Y縣農(nóng)民工一般在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)或城購買住房。新生代農(nóng)民工，特別是未婚的青年農(nóng)民工進城務(wù)工收入低，可儲蓄的資金較少，市場支付能力較低。面對高昂的房價，購房所需要的資金支持大多數(shù)是來自父輩長期的務(wù)農(nóng)收入或早期務(wù)工收入的積累。不僅如此，面對日益上漲的物價和不斷提高的消費水平，新生代農(nóng)民工的生活支出，諸如日常開支、小孩讀書、買車買房等等也需要留居農(nóng)村的父輩提供支持。

除了給予進城的子輩資金支持外，留居“農(nóng)村房”的父輩還會竭盡全力地為其提供農(nóng)副產(chǎn)品的支持（如蔬菜、家禽等），為子輩在城市生活提供力所能及的幫助以降低其城市生活的壓力和成本，為其實現(xiàn)城鎮(zhèn)化提供援助性條件。與此同時，留居農(nóng)村的父輩可以依靠農(nóng)村的制度空間，依托自給自足的生產(chǎn)生活系統(tǒng)，相應(yīng)地減輕進城子輩的贍養(yǎng)壓力，減小生活負擔。

3.“農(nóng)村房”使落葉歸根的鄉(xiāng)愁不落空

在鄉(xiāng)土社會，“生于斯，死于斯”，農(nóng)民對于農(nóng)村有著深厚的感情。由于人們長期居于這一空間，透過血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系，可以形成一定的個人地方感并由此形成留在共同地方的傾向或者比較一致的慣習(xí)。當進城的農(nóng)民回到農(nóng)村時，他們能夠嵌入原有的社會交往空間，找回原有的社會資本。他們認為有了房屋、有了土地，便有了生活的保障，有了生存的希望。因此，農(nóng)村的住房與土地凝結(jié)著他們最樸實的情感。

基于鄉(xiāng)土情結(jié)的考慮，部分人認為農(nóng)村的房子是“根”。正所謂“落葉歸根”，他們離不開土地，也離不開農(nóng)村。甚至對于收入條件好的人來說，農(nóng)村“兩頭房”是逆向城鎮(zhèn)化的生活方式。土地是農(nóng)民賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，是農(nóng)民在鄉(xiāng)村生活的一種留戀。農(nóng)村是一個熟人社會，農(nóng)民的祖祖輩輩、親戚朋友都生活在這里，因而無論是身體上，還是精神上，返鄉(xiāng)的農(nóng)民會感到一種安全感。因此，在某種程度上，土地的心理保障作用遠遠大于經(jīng)濟保障功能。

（二）農(nóng)民購置和居住“城鎮(zhèn)房”的動因

在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會，血緣、地緣和業(yè)緣關(guān)系是統(tǒng)一的。然而隨著工業(yè)化的發(fā)展和城鎮(zhèn)化的推進，農(nóng)村空間的業(yè)緣關(guān)系業(yè)已不能滿足農(nóng)民的生產(chǎn)和發(fā)展需求，因而農(nóng)民家庭為了生計，不得不在血緣、地緣和業(yè)緣關(guān)系中做出選擇。另一方面，城市日趨完善的物質(zhì)生活空間、制度空間、公共空間與文化空間對農(nóng)民家庭而言無疑也存在著巨大的吸引力。

1.后輩教育的優(yōu)先性

當前社會競爭越來越激烈，為了不使孩子輸在起跑線上，家長傾向于將文化空間的獲取，特別是教育資源的獲取納入選擇住房的重要參考因素。鑒于目前教育資源分布不均衡，農(nóng)村教育資源不足，農(nóng)民家庭為了給孩子創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境，不惜重金購置教育資源較好的學(xué)區(qū)房，這在一定程度上也催熱了學(xué)區(qū)房價格。

在Y縣，為更好地整合教育資源，政府撤消了部分鄉(xiāng)村中學(xué)，迫使農(nóng)村的學(xué)生從初中開始就前往縣城或鎮(zhèn)里中學(xué)就讀。一些經(jīng)濟條件較好的家庭會選擇在縣城買房，以方便學(xué)生讀書。另一方面，進城農(nóng)民為了給后代提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源，以及子女今后的發(fā)展，很多父母希望能夠?qū)⒆优瓦M城市，使其獲得更好的教育，感受城市文化的魅力。大多數(shù)父母在“兩頭房”的考慮中，將教育因素納入了購房體系。

2.對城市現(xiàn)代生活的向往

城市便利的交通、閃爍的霓虹燈、繁華的街區(qū)等豐富多彩的物質(zhì)生活空間，使長時間往返于城市工作與生活的農(nóng)民工越來越不習(xí)慣農(nóng)村單調(diào)的生活方式，轉(zhuǎn)而越來越向往多彩的城市生活。于進城農(nóng)民而言，繁華的都市生活對他們有著巨大的吸引力，他們渴望成為其中的一員，迫切希望能夠融入其中，因而渴望在城市定居，在城市扎根。

農(nóng)民由于外出打工，或者是在戶籍所在地實現(xiàn)了非農(nóng)化就業(yè)，相應(yīng)地其收入狀況會有改善，使得他們更有可能進城買房。同時，在城市生活方式和豐富多彩的文化影響下，傳統(tǒng)的農(nóng)村生活方式受到了明顯的沖擊，相當一部分農(nóng)民向往城鎮(zhèn)生活，特別是年輕一代的農(nóng)民。農(nóng)民越多地參與到了現(xiàn)代城市生活之中，也就程度越大地接受城鎮(zhèn)的思維方式、價值觀念與行為方式，進而產(chǎn)生了進城居住的心理渴望。

3.婚姻擠壓的現(xiàn)實考量

婚姻擠壓是指婚姻市場上可供選擇的男性與可供選擇的女性比例失調(diào)，使得部分適齡男女不能按照傳統(tǒng)的期望或標準來選擇未來配偶的現(xiàn)象?！?0〕在一些農(nóng)村，“娶媳婦難”是較為普遍的情況。部分適齡男青年為了“討到老婆”，不得不選擇進城購房，以改變婚姻市場上的劣勢地位，擺脫婚姻困境。由此，婚姻推動農(nóng)民家庭進城購房的動力便產(chǎn)生了。

當前，房子與婚姻捆綁得越來越緊密。在城鎮(zhèn)化的沖擊下，婚戀觀也發(fā)生了相應(yīng)的變化。一些女性希望通過婚姻實現(xiàn)向上流動，于是把男性是否在城鎮(zhèn)有房作為結(jié)婚的條件之一?！霸诔擎?zhèn)有房子，才有姑娘愿意嫁”已經(jīng)成為彼此心照不宣的“共識”，這就促使越來越多的農(nóng)民家庭被迫在城鎮(zhèn)購房。

4.面子與符號的驅(qū)使

面子作為中國人特有的一種文化心理現(xiàn)象，極大地影響了中國人的日常生活行為。無論是在城市還是在農(nóng)村，無論是過去還是現(xiàn)在，面子無疑構(gòu)成了驅(qū)動消費的重大動因。在消費社會，住房作為一種空間產(chǎn)品,被賦予了某種符號意義，而對空間中象征符號的操縱可以建構(gòu)個人身份、建構(gòu)與他人的關(guān)系。這是資本條件下，空間生產(chǎn)不可避免的社會現(xiàn)象。在城鎮(zhèn)擁有一套住房，會增加農(nóng)民的尊嚴感與滿足感，因為城鎮(zhèn)的住房可以作為其“炫耀的資本”，使他們覺得“很有面子”。

農(nóng)民家庭在進城購房的過程中可以獲得并展示面子，而這種面子同時又加強了自身身份認同。出于面子的考慮，部分農(nóng)民家庭甚至不惜一切代價，寧愿“背債”多年，也要購置一套住房，使部分家庭成員可以進城居住，享受城鎮(zhèn)生活。需要特別指出的是，農(nóng)民通過這樣的方式進城，其實質(zhì)并非舉家遷移，相反，家庭中僅有一小部分成員可以留在城鎮(zhèn)生活與工作，而另一部分則需繼續(xù)留守農(nóng)村。

四、不完全城鎮(zhèn)化的困境與農(nóng)民的進城策略

（一）不完全城鎮(zhèn)化的困境

自古以來，人們對物質(zhì)生活的豐裕抱有極大的期盼。進城農(nóng)民由于長期在城市工作、生活，他們越來越向往城市的生活方式，他們渴望在城市定居。而打工地商品房房價又使得絕大多數(shù)農(nóng)民望而卻步，戶籍制度形成的空間障礙進一步阻止其享受經(jīng)濟適用房、限價房和廉租房，因此他們選擇租房或者住條件較差的民工宿舍?；诶硇缘目紤]，在資金允許的情況下，他們會在家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)買房，以滿足他們對城市生活的渴望。然而城鎮(zhèn)無法給予他們能負擔高昂的房價、高昂消費水平的工作，他們無法在城鎮(zhèn)扎根生活，也無法實現(xiàn)市民化。因此，年輕一代繼續(xù)外出打工，老人和小孩留守農(nóng)村，部分鄉(xiāng)村甚至出現(xiàn)空心化?！皟深^房”的現(xiàn)象，歸根到底是我國不完全城鎮(zhèn)化模式、就業(yè)與住房不匹配造成的。

農(nóng)民離開了原本熟悉的鄉(xiāng)村生活空間，繼而脫嵌于原有的社會網(wǎng)絡(luò)空間。長期在外地打工，家庭主要勞動力與家庭照護者日漸分離；許多曾經(jīng)親密交往、可以信任的朋友和鄰居皆因空間的變動而日漸疏遠。換言之，進城的農(nóng)民擱置了原有社會網(wǎng)絡(luò)空間中的血緣、地緣和業(yè)緣關(guān)系。通過血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系積累的社會資本也將逐漸失去效用。從農(nóng)村到城市的空間轉(zhuǎn)換中，進城農(nóng)民越來越脫嵌于家庭，越來越脫嵌于原有的社會網(wǎng)絡(luò)空間。進城農(nóng)民大多從事的工作多為低端制造業(yè)和低端服務(wù)業(yè)，他們處于城市社會結(jié)構(gòu)的底層。城市對農(nóng)民的排斥也十分明顯。農(nóng)民由于自身文化水平與身份標識制約，難以迅速融入社區(qū)的日常生活。新的社會網(wǎng)絡(luò)空間尚未完全建立，農(nóng)民時常會有一種無力感、孤獨感，其身心倍受沖擊。

農(nóng)村“兩頭房”是農(nóng)民在城鎮(zhèn)化不完善的情況下的結(jié)果，是農(nóng)民追求城市生活，又受資源制約時的折中策略，是農(nóng)民主動城鎮(zhèn)化、主動融入城市的表現(xiàn)?！皟深^房”狀態(tài)導(dǎo)致農(nóng)民家庭與社會的雙重脫嵌是其追求城市生活的代價。

（二）農(nóng)民的進城策略

1.農(nóng)村—縣城—省城謹慎的購房策略

由于打工地租房條件的制約，進城農(nóng)民試圖改變物質(zhì)生活空間。隨著農(nóng)民外出打工，或者是在戶籍所在地實現(xiàn)了非農(nóng)化就業(yè)，收入情況得到了相應(yīng)地改善，農(nóng)民會選擇到城鎮(zhèn)購房，以拓寬物質(zhì)生活空間。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民家庭在選購“第二套房”時是相當謹慎的。在資金允許的前提下，他們通常首先選擇在房價相對低廉、生活也不那么陌生的家鄉(xiāng)附近的鎮(zhèn)上購房。他們更傾向于趁著年輕，在大城市里多賺點錢，待資本積累到一定程度，再考慮在縣城甚至是市區(qū)購房。

按照馬斯洛需求層次理論，在滿足生存需求的基礎(chǔ)上，人們會偏向于追求更高質(zhì)量的生活，因此對在大城市買房和生活始終存在著向往。農(nóng)民由農(nóng)村到縣城再到省城謹慎的購房策略，每一步挪移的策略，都是通過仔細權(quán)衡和理性選擇之后的決定，是其生活方式的轉(zhuǎn)型與升級過程，也是其實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的過程。

2.社會支持引起的聚居效應(yīng)

農(nóng)村到城市的空間轉(zhuǎn)換，劇烈且深刻地影響著農(nóng)民的內(nèi)心體驗和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)。脫嵌于家庭和社會網(wǎng)絡(luò)空間的農(nóng)民，試圖修復(fù)原有的社會網(wǎng)絡(luò)空間，找回原有的社會資本。因而在第二套房的選擇上，親戚都喜歡聚集在一個地方買房，他們有著相近的生活習(xí)慣、相近的地緣情節(jié)，可以彼此照應(yīng)，彼此為對方提供著物質(zhì)和精神雙重意義的社會支持。同時，通過這樣的方式能夠降低城鎮(zhèn)化的成本，即降低融入城市的成本。

在農(nóng)民的購房策略中體現(xiàn)了社會支持的雙重意義。一方面，體現(xiàn)在物質(zhì)上的直接援助。農(nóng)民家庭在選擇“第二套房”時，倘若有親戚等在其生活上能給予更為便利的物質(zhì)支持，那么對于該家庭在城市中的生活會有更好的幫助；另一方面則體現(xiàn)為主觀的或情感上的支持。在城市的生活中，由于快節(jié)奏的生活以及城市生存的壓力，此時來源于親戚在情感上給予的社會支持則顯得相當重要。在城市中身心俱疲的打工農(nóng)民通過這一策略以獲得物質(zhì)支持與精神支持，使其備受沖擊的身心獲得一絲慰藉。農(nóng)民根據(jù)自身的狀況與需求再生產(chǎn)的空間，可作為其心靈與情感的避風(fēng)港，而在空間再生產(chǎn)的過程中體現(xiàn)了農(nóng)民自身的主動性和策略性。

五、結(jié)論與討論

城鎮(zhèn)化并非一蹴而就，在短時間內(nèi)，數(shù)量龐大的農(nóng)村人口不可能因為制度性身份的改變而實現(xiàn)徹底的城鎮(zhèn)化。在宏觀的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約下，農(nóng)民“兩頭房”是一種通過代際接力模式實現(xiàn)進城目的的手段，是農(nóng)民主動城鎮(zhèn)化、融入城市的策略。人們生來就占有著一定的空間，作為一種空間的存在，人們塑造著空間，空間也在以各種方式形塑著人們的社會生活。在農(nóng)民以“兩頭房”方式進城的過程中，應(yīng)將空間正義作為第一要義，注重城市空間資源分配和再生產(chǎn)對農(nóng)民的公平性，注重社會生活中的各種“空間差異”現(xiàn)象，盡量避免因空間分配的非正義所帶來的后果。

農(nóng)民城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，其城鎮(zhèn)化過程嵌于城鄉(xiāng)關(guān)系中，大部分農(nóng)民家庭并未在真正意義上實現(xiàn)城鎮(zhèn)化。因此首先需要把握農(nóng)民與農(nóng)村社會空間的聯(lián)系。在制度不完善的情況下，農(nóng)村住房對進城的農(nóng)民家庭具有重要意義。一是留守農(nóng)村的父輩可以為進城的農(nóng)民提供資金與實物支持，以減少城鎮(zhèn)化的成本；二是農(nóng)村住房為其城鎮(zhèn)化提供社會保障，降低進城后的風(fēng)險；三是可以為其提供“落葉歸根”的歸屬，發(fā)揮心理保障功能?；诖?，農(nóng)民一來可以自由進城，二來可以體面返鄉(xiāng)，進而為農(nóng)民整合城鄉(xiāng)資源創(chuàng)造條件。實際上，政策制定者不能因為農(nóng)民在城鎮(zhèn)購買住房就斷定其已經(jīng)實現(xiàn)城鎮(zhèn)化而激進地、隨意地切斷其與農(nóng)村的聯(lián)系。

要關(guān)注農(nóng)民與城市社會空間的聯(lián)系。農(nóng)民工在戶籍所在地購買了住房，但是找不到工作，不得不外出打工，而打工的地方?jīng)]有房子，他們還需往返于家鄉(xiāng)與工作地之間，致使其無法完全融入城市。更為重要的是，由于家中主要勞動力與家庭照護者分居，使得農(nóng)民家庭日漸破碎。要解決這一系列問題，從短期來看，一是改善農(nóng)民工的住房條件，二是為農(nóng)民工提供更多就業(yè)機會，三是盡可能實現(xiàn)戶籍所在地的就業(yè)，這也是鄉(xiāng)村振興的要義所在。從長遠來看，卻涉及到農(nóng)民工在城鎮(zhèn)中是否應(yīng)該享有以及如何享受城鎮(zhèn)住房保障的問題。難點在于如何合理地平衡其在城市和在農(nóng)村兩頭所獲得的權(quán)益。從現(xiàn)行的住房保障體系來看，其中包括經(jīng)濟適用房、住房公積金、住房補貼、廉租房等多項內(nèi)容都與外來農(nóng)民工無關(guān)。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中，如何兼顧城鎮(zhèn)化也是值得思考的。

作者簡介：王卓，四川大學(xué)社會發(fā)展與西部開發(fā)研究院教授，中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心教授，博士生導(dǎo)師；夏琪，四川大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)系碩士研究生。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《農(nóng)村經(jīng)濟》2019年第1期

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