每一個(gè)鄉(xiāng)村都有自己的故事，每一個(gè)故事都承載著鄉(xiāng)村的靈魂。

鄉(xiāng)村是有故事的

小時(shí)候，村前老樹(shù)下，茶余飯后之余，總有三兩個(gè)老人搖著蒲扇，向孩子們講著鄉(xiāng)村里的那些故事。鄉(xiāng)村故事源于鄉(xiāng)村，以一種奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述自然山水、風(fēng)物民俗、名人軼事，充滿著幻想的敘事風(fēng)格；鄉(xiāng)村故事源于生活，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)，往往包含著自然的、異想天開(kāi)的成分。

在我的想象空間里，鄉(xiāng)村故事是一個(gè)鄉(xiāng)村的氣息，一個(gè)鄉(xiāng)村的記憶，一個(gè)鄉(xiāng)村的文化符號(hào)，它給予鄉(xiāng)村以生命，以呼吸。一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村故事，如同電影一樣，一幕幕的將鄉(xiāng)村的空間環(huán)境、人物情景都具象化的呈現(xiàn)在人們腦海里，喚醒著沉睡在時(shí)光深處的鄉(xiāng)村記憶，每一個(gè)鄉(xiāng)村故事都種在人們的靈魂深處。

鄉(xiāng)村故事多

1故事點(diǎn)化山水

從古至今，一個(gè)自然村落的形成總會(huì)都會(huì)衍生出一系列的山水故事，且每一個(gè)山水故事的背后都是以鄉(xiāng)村中的自然環(huán)境、資源、地形地貌等為基礎(chǔ)，通過(guò)風(fēng)水、神化、歷史傳說(shuō)的潤(rùn)色，成就了一個(gè)個(gè)獨(dú)具中國(guó)鄉(xiāng)村特色的山水故事。如浙江南溪的諸葛村、井陘的于家寨......

（浙江南溪的諸葛八卦村）

在中國(guó)的山水故事中，還有一種很普遍的現(xiàn)象，凡是與山水有關(guān)的地名，必然都有著一段山水故事，也是比如北京密云的金叵羅村，山形形似笸籮，加之盛產(chǎn)小米，故名金叵羅。

（金叵羅村）

2鬼神故事教化人生

在鄉(xiāng)村之中，鬼神故事歷來(lái)都是鄉(xiāng)村故事中的主流，是鄉(xiāng)村人最喜歡說(shuō)道的話題。鬼神故事，固然有些虛幻，但不可否認(rèn)的是，它具有一定的教育約束意義，它引導(dǎo)人們要懂得禮義廉恥，不要貪圖小便宜，對(duì)自然天地要有敬畏之心等等，如掉井鬼、攔路鬼、墳羊鬼、灶神、土地神、送子觀音.......

3風(fēng)物故事讓品牌名揚(yáng)

風(fēng)物故事，即地方土特產(chǎn)賦予一定文化內(nèi)涵衍而生出的一系列的故事，比如山西杏花村，以釀酒、酒文化聞名天下，在歷史上，著名文人學(xué)者李白、杜甫、宋延清、顧炎武、傅山、巴金、郭沫若等都賦詩(shī)贊譽(yù)，其中杜牧的一首“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”更是將杏花村酒推上了新的歷史高度。

凡觀這些風(fēng)物故事，無(wú)一不是通過(guò)這些口口相傳的民間故事的傳說(shuō)，或文人墨客的詩(shī)詞歌賦，或名人軼事等，為其產(chǎn)品做形象包裝。而這些土特產(chǎn)借風(fēng)物故事之勢(shì)，成功的成為了地方獨(dú)有的地理標(biāo)志產(chǎn)品。如寶雞西鳳酒、洋河美人泉、景陽(yáng)岡酒.......

（洋河美人泉）

4一方水土一方人

 俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人，名人故事也是鄉(xiāng)村中經(jīng)久不衰的話題。在鄉(xiāng)村之中，不論是古代的名人，如帝王劉邦斬赤蛇故事、王昭君故里香溪河故事、詩(shī)人屈原投江故事等，或是現(xiàn)代的偉人，如毛澤東、鄧小平等故里，都有著許多故事。

（王昭君故里香溪河故事）

名人故事主要以從鄉(xiāng)村的風(fēng)水及成長(zhǎng)故事（智慧與膽量的運(yùn)用）這兩方面為主線而衍生出的一系列的故事傳說(shuō)，備受人們的推崇。

5民俗故事傳民俗

在鄉(xiāng)村中，凡是典型民間節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗乃至儀式的背后，都有著一段段民俗故事，如春節(jié)、臘八粥、端午吃粽子賽龍舟、灶王節(jié)......這些民俗故事傳承至今，仍是鄉(xiāng)村故事中的主流。

（鄉(xiāng)村舞龍）

6教化故事有寓言

（涌泉躍鯉）

教化故事，在小學(xué)課本上比比皆是，如《涌泉躍鯉》是告訴孩子們要孝順；《狼來(lái)了的故事》則是告訴小孩子要誠(chéng)實(shí)，還有農(nóng)夫與蛇、鐵杵成針、改過(guò)自新等類型的教化故事，這些故事對(duì)耗子們道德是非觀念的形成有著很重要的作用。

故事里的鄉(xiāng)村

1萬(wàn)變不離其宗

鄉(xiāng)村故事的類型化明顯，總體分為山水故事、鬼神故事、風(fēng)物故事、名人故事、民俗故事、教化故事著六大類型，每一類故事都有自己的特色，都是鄉(xiāng)村故事中不可或缺的重要部分，正是這些類型化明顯的鄉(xiāng)村故事，才成就了鄉(xiāng)村的精彩。

2情景化還原鄉(xiāng)村

在鄉(xiāng)村故事中，鄉(xiāng)村中的空間、鄉(xiāng)村的景觀、鄉(xiāng)村中生活等都被融入到了字里行間，在講述鄉(xiāng)村故事時(shí)，人們?cè)谀X海中會(huì)情景化的還原鄉(xiāng)村，產(chǎn)生共鳴，而且人們可以通過(guò)這些情景化的故事去了解、去融入鄉(xiāng)村。

3

故事傳承鄉(xiāng)村記憶

鄉(xiāng)村故事大多是簡(jiǎn)單生動(dòng)的，大人們講起來(lái)是朗朗上口，小孩子們聽(tīng)起來(lái)也是津津有味的，這種特點(diǎn)也就造就了鄉(xiāng)村故事的易傳播。

4帶著故事游鄉(xiāng)村

鄉(xiāng)村故事給予平淡的鄉(xiāng)村以靈性，賦予平常的生活以激情，對(duì)鄉(xiāng)村具有點(diǎn)化作用，是一種鄉(xiāng)村的活化基因。鄉(xiāng)村故事是人們了解鄉(xiāng)村的線索，通過(guò)一系列的故事將鄉(xiāng)村中的零散的空間、景觀等串聯(lián)起來(lái)，從而將鄉(xiāng)村的整體形象呈現(xiàn)給人們。

5故事讓鄉(xiāng)村與眾不同

中國(guó)的鄉(xiāng)村何其之多，不少鄉(xiāng)村的辨識(shí)度不強(qiáng)，沒(méi)有自身的特色，但每個(gè)鄉(xiāng)村都有自己的故事，且故事中那些鄉(xiāng)村的差異化明顯，具有品牌識(shí)別的價(jià)值，讓鄉(xiāng)村個(gè)性化的形象深入人心，給予人們不同的感受及風(fēng)貌體驗(yàn)。

中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：旅課草堂

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