原題：農(nóng)村婦女的家庭角色定位

我的家鄉(xiāng)在江南丘陵地帶，這邊沒(méi)有大城市的繁華，但卻有那么一各具特色的居民。農(nóng)村婦女便是很有代表性的一個(gè)群體。

在家里的時(shí)候，叔叔曾跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“有媽的地方才是家”，第一次聽(tīng)這話(huà)，開(kāi)始覺(jué)得新鮮，后來(lái)便覺(jué)女人在家庭中的重要性是無(wú)可替代的。家里這邊的婦女自打嫁入夫家，一般頭兩年就是生小孩帶孩子，等到孩子一兩歲，一般由夫家的父母幫忙帶，女人便和丈夫一起到村里的鞭炮廠(chǎng)或者縣城的鞭炮廠(chǎng)里面做事，在縣里面一般都有車(chē)子接送。春夏季節(jié)一般六點(diǎn)半到七點(diǎn)就出門(mén)，晚上也是六七點(diǎn)回家。

俗話(huà)說(shuō)靠山吃山，靠水吃水，我們的小村莊特別的符合。村里的人很少外出務(wù)工，之前我們村子里的男人主要靠煤炭行業(yè)過(guò)活兒，煤炭行業(yè)被整改后，鞭炮行業(yè)興起，大部分人開(kāi)始從事鞭炮行業(yè)。之前鞭炮廠(chǎng)一直都是女人在上班，由于鞭炮最初是手工做，人們思想里面，手工行業(yè)跟五大三粗的大老爺們兒不掛鉤，所以鮮有男人在鞭炮廠(chǎng)里做事。后來(lái)鞭炮廠(chǎng)漸漸引進(jìn)機(jī)器，一些男人在媳婦兒的勸說(shuō)下一起進(jìn)入廠(chǎng)里。夫妻倆一努力，一年到頭少則兩三萬(wàn)，多的四五萬(wàn)。

他們過(guò)著這樣的日子倒也安穩(wěn)，一般除了很有“闖勁兒”的人，大家倒也安于這種生活，不愿折騰，過(guò)幾年這樣的生活，等到孩子上學(xué)，若是孩子在村里上小學(xué)，母親便也在家里幫忙主持家務(wù)，待到孩子初中畢業(yè)，不再讀書(shū)或者上高中寄宿，母親便投入生產(chǎn)活動(dòng)，前者是由于孩子不在家母親有多數(shù)的空閑時(shí)間，可以上班，后者是由于孩子上學(xué)，家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)會(huì)稍微增加，孩子寄宿，一方面母親有時(shí)間從事生產(chǎn)，另一方面，母親可幫忙減少家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。待到孩子外出上大學(xué)或者參加工作，家里母親此時(shí)負(fù)擔(dān)和壓力相對(duì)減少，此時(shí)的負(fù)擔(dān)也是“甜蜜的負(fù)擔(dān)”，期待孩子成才，有一種快熬出頭的喜悅感。至于大多數(shù)中老年婦女，參加工作是以減輕子女負(fù)擔(dān)為出發(fā)點(diǎn)，還有部分是打發(fā)閑暇時(shí)間。至于后者，很多在家?guī)兔O子孫女，也可以享受天倫之樂(lè)了。還有部分基本完成人生任務(wù)的婦女，生活閑暇時(shí)刻便是走親訪(fǎng)友，串門(mén)和鄰居打麻將。

農(nóng)村婦女的社會(huì)角色扮演和轉(zhuǎn)變都是隨著家庭的需要或者更大程度來(lái)說(shuō)是隨著孩子的需要而轉(zhuǎn)變的。他們大多數(shù)都是勤勤懇懇，勤儉持家的，這邊的女孩子從小也是被這樣教育的，小時(shí)候誰(shuí)家的孩子會(huì)做飯會(huì)洗衣，都會(huì)被夸懂事。父母也是以此為榮。當(dāng)然，學(xué)習(xí)成績(jī)也是被重視的，但是很多的父母都會(huì)認(rèn)為，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是不能強(qiáng)求的，會(huì)讀書(shū)，成績(jī)好，除了考慮孩子自身的努力程度外，更多的被視為一種天賦。女人相夫教子被視為一種必不可少的素質(zhì)，文化素質(zhì)則是“可遇而不可求”的素質(zhì)?！凹摇北闶寝r(nóng)村婦女的信仰和追求，女人在外打拼得再好，也不如過(guò)年時(shí)的上上下下歡聚一堂，以及在她的打理下家里井井有條。

村里的婦女大多數(shù)都信佛，那是她們的神。村里大大小小的廟宇好幾家，逢年過(guò)節(jié)香火旺盛，女人們?nèi)ゼ腊轃o(wú)非就是祈求神明保佑家人老小在外平平安安，保佑家人沒(méi)有病痛，保佑在外上學(xué)的孩子身體健康，學(xué)業(yè)有成。祈求的內(nèi)容不一，但是八九不離十，核心都是家！這種信仰，也是女人們到中年時(shí)期為家庭做出的貢獻(xiàn)，阿姨曾告訴我，拜菩薩雖沒(méi)有直接的經(jīng)濟(jì)效益，但是菩薩隨便在哪里保佑一下，家里沒(méi)有病痛都是巨大的經(jīng)濟(jì)效益，因?yàn)檫@樣可以幫助減少家庭開(kāi)銷(xiāo)，省錢(qián)也是掙錢(qián)！在這里思想的鞭策和鼓舞下，女人們是斷然不敢褻瀆神靈的。甚至很多女人會(huì)把家庭的和睦歸功于神靈的庇佑，所以崇敬神靈也是顧家的一門(mén)功課。

大山環(huán)繞的小村莊，在國(guó)道修好之前是比較封閉的，家家戶(hù)戶(hù)都是自耕農(nóng)，自給自足。女人相夫教子，男人負(fù)責(zé)地里，屋前種樹(shù)，屋后栽花，瓜果蔬菜樣樣不少，即使有花銷(xiāo)，也不過(guò)是孩子們的教育經(jīng)費(fèi)和十天一次的鎮(zhèn)上趕集。從以前到現(xiàn)在，女人們一樣是相夫教子，不同的是，以前女人參加經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)少，因?yàn)榇謇餂](méi)有可以適合女人干的事業(yè)，現(xiàn)在男人們一直當(dāng)成事業(yè)的煤炭行業(yè)沒(méi)落后，女人們也扛起了家庭的事業(yè)，不僅參加鞭炮生產(chǎn)，更是帶著男人一起進(jìn)廠(chǎng)，婦唱夫隨，絲毫不輸男人。

村莊亦是一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)環(huán)境和氛圍里，農(nóng)村婦女從來(lái)都是跟著上一代的“老路”走，雖然生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，但是女人們還是相對(duì)“保守”，能在近處，便不去遠(yuǎn)處，不會(huì)沖破傳統(tǒng)，也不愿冒險(xiǎn)，生活比上不足比下有余，大家卻也甘于清貧的生活。

農(nóng)村婦女不會(huì)打破這種現(xiàn)狀有兩個(gè)原因，一方面，年齡較大的婦女所受的教育水平不高，在自身能力和現(xiàn)實(shí)條件的限制下，她們無(wú)力打破這種現(xiàn)狀，沒(méi)法兒走出農(nóng)村。另一方面，很多農(nóng)村婦女被灌輸?shù)氖窍喾蚪套拥挠^念和思想，她們的價(jià)值觀里面，家是至高無(wú)上的，丈夫和孩子是她生活的重心，所以她們?cè)诂F(xiàn)有生活還過(guò)得去的情況下，不愿承擔(dān)更高的風(fēng)險(xiǎn)亦不愿面對(duì)未知的生活境遇，外出務(wù)工，背井離鄉(xiāng)。這種現(xiàn)狀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代雖說(shuō)很多人會(huì)認(rèn)為這種思想過(guò)于保守，但女人們的根本目的是要守著自己的家。這也是在自給自足小農(nóng)思想的長(zhǎng)期熏陶和感染下的結(jié)果，亦很多農(nóng)村婦女難能可貴的品質(zhì)，她們是小蜜蜂，是時(shí)刻守護(hù)家園的勇士！

（作者系華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心研究生）

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