“爭當(dāng)貧困戶”亂象仍然不同程度存在?;鶎痈刹勘硎?,農(nóng)村極少數(shù)群眾眼紅扶貧政策紅利,利用各種手段“爭當(dāng)貧困戶”:有的“哭窮”“曬窮”要票子,有的“分房”“分戶”要房子,有的纏訪鬧訪要政策,有的甚至故意不贍養(yǎng)老人、遺棄老人……這些亂象不但阻礙了扶貧工作的正常開展,更沖擊著社會公序良俗。(1月17日 半月談)
國家從上個世紀(jì)八十年代開始實行扶貧幫困工作,幫助扶持貧困地區(qū),從貧困解決群眾的溫飽問題出發(fā),做了大量嘗試和探索,其根本目的就是為了減少地區(qū)差別和社會差別,走共同富裕道路。采取多種形式如對口幫扶,重點扶持,結(jié)對子,優(yōu)先照顧弱勢群體,合作互助等,應(yīng)該說是深入人心,令人欣喜的,給社會帶來正能量??墒?,扶貧的負(fù)面影響也不容忽視,亟待政府反思的。
多年來,由于政府的扶貧政府的過分粗放,基層領(lǐng)導(dǎo)者工作不“接地氣”,有的甚至“扶貧唯親”、“扶貧唯友”,讓一些本來不具備資格的人:如村里那些游手好閑的“逛三”、無所事事的“混混”、好吃懶做的“二流子”、整天沉湎麻將桌上“麻友”、“賭徒”等懶散農(nóng)戶進入扶貧名單,而把那些因天災(zāi)人禍或大病致貧甚至喪失勞動能力的人排除于“扶貧”門外,這無疑是給村民添堵,給黨的扶貧政策抹黑,讓政府的形象大大減分。
筆者曾在幾個學(xué)生的作文看到這樣一句話:我的理想是當(dāng)一名貧困戶。爸爸說,評上貧困戶,政府安排修房子,種地,收糧食,有時還送錢,送衣服。我們每天勞動,還真不如當(dāng)貧困戶。聽大人們說:當(dāng)貧困戶可幸福了,到縣醫(yī)院看病,有貧困戶優(yōu)先,貧困戶先看病,后支錢,貧困戶報銷窗口?!?/p>
我也曾聽過一個故事:一位企業(yè)家到西部考察,看到了一戶窮苦農(nóng)民家吃飯連雙筷子都沒有,于是他便想幫助這戶人家??墒钱?dāng)他在這家房前屋后轉(zhuǎn)了一圈,看到屋后有一個大竹林,心想:有這么多竹子,為何不自己動手做些筷子呢?這人實在太懶了,幫助這樣的懶鬼又有什么何意義呢?因此,企業(yè)家一點東西也沒留下就走了。這個故事告訴人們:“扶貧要先扶志?!?/p>
所謂扶志,就是扶精神,扶志氣,讓群眾樹立脫貧的信心,看到致富的希望。毛澤東同志有句名言:“人是要有一點精神的”。對于貧困山區(qū)來講,這點精神,就是要克服“等、要、靠”的依賴思想,樹立自力更生脫貧致富的雄心壯志,這也是我們扶貧工作者首先要做的工作。如西部某貧困村,鎮(zhèn)里免費給貧困戶提供核桃苗、蔬菜種子,但村民對這種所謂的到戶扶貧并不買賬,樹苗、種子拿回家,大多扔在一旁。一些人本已脫貧致富了,一年收入十幾萬,可只需八十元一塊的草簾子也在盼望政府免費換,并說“要是政府年年扶持就好了?!边€有一些人“不愿發(fā)展產(chǎn)業(yè),連生活總是指望政府救濟、補貼,時不時跑到鄉(xiāng)政府要錢,不給就不走?!边@些人扶貧倒扶出“病”——貪心病,依賴病。同時,扶貧重在扶智。政府要用科技扶貧,用智力致富——重視開展鄉(xiāng)、村的農(nóng)技夜校,充分利用鄉(xiāng)村文化活動中心和農(nóng)家書屋,不定期對農(nóng)民進行專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),讓科技下鄉(xiāng)接地氣,幫助貧困戶在科技生產(chǎn)上排憂解難。在此基礎(chǔ)上才扶持錢物,這樣“輸血”的目的,是為了更好地增強“造血”功能,更好地扶“智”。
總之,為了達(dá)到“2020年實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)”,政府對扶貧對象更要“陽光操作”,根除“扶貧唯親”、“扶貧唯友”的腐敗現(xiàn)象,扶植那些真正因天災(zāi)人禍或大病致貧或喪失勞動能力的人,做到“真扶貧,扶真貧”;政府可以通過配強班子“領(lǐng)路”、領(lǐng)導(dǎo)辦點“示范”、加大投入“輸血”、培育產(chǎn)業(yè)“造血”等方法,大力推動扶貧工作從“外部輸血”向“自我造血”轉(zhuǎn)變,從精神上鼓勵他們,方式上啟發(fā)他們,方法上帶動他們,從而激發(fā)他們斗志,奮發(fā)圖強,進行自我脫貧致富。
(作者簡介:林日新,湖南省武岡市灣頭鎮(zhèn)人,中學(xué)高級語文教師。)

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