隨著全球化的發(fā)展，越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn)了“西化”在影視、娛樂(lè)、文化教育各方面的影子。這其中體現(xiàn)了西方價(jià)值觀對(duì)我國(guó)年輕人的方方面面的滲透，不得不引發(fā)我們的深思，其中對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響更是一個(gè)值得思考的方面。

20大報(bào)告中也提到了，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興還要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村優(yōu)先發(fā)展，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。本文和大家探討了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1、警惕喧賓奪主的市場(chǎng)主義、資本主義與西化思維。

2、重建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)：農(nóng)業(yè)對(duì)資本與市場(chǎng)的容納度很低

3、家庭小農(nóng)+合作社+市場(chǎng)是保證中國(guó)糧食安全之策

4、警惕農(nóng)業(yè)規(guī)模化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的陷阱

最近，人教版插圖引發(fā)如何警惕與反思西化的熱論。其實(shí)，在幾十年不自覺(jué)中形成的西化思維，何止在教育，在其他領(lǐng)域、特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，也同樣值得我們反思與警惕。特別是目前轟轟烈烈推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就是一個(gè)值得我們關(guān)注與反思的領(lǐng)域。

一、警惕喧賓奪主的市場(chǎng)主義、資本主義與西化思維

市場(chǎng)化、產(chǎn)權(quán)化、工業(yè)化是改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)方向，圍繞這三個(gè)方面的改革開(kāi)放，給建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

但是有一個(gè)重大理論問(wèn)題值得我們關(guān)注。隨著時(shí)間的推移，在理論界和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了將社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系本末倒置的現(xiàn)象。

鄧小平提出的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，其中社會(huì)主義是本質(zhì)、是主體、是必須堅(jiān)持的底線和原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在現(xiàn)代化背景下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的工具和方式之一。社會(huì)主義是本體、是主人，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是主人選擇聘用來(lái)，按照主人意圖做事的客人。鄧小平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，最大創(chuàng)新就是走出文革思維，走出把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等于資本主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等于社會(huì)主義的二元對(duì)立思維。

計(jì)劃與市場(chǎng)都是社會(huì)主義手段，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段，可以選擇不同手段、不同市場(chǎng)與計(jì)劃的組合。但是值得我們警惕一個(gè)傾向是，經(jīng)過(guò)幾十年追趕西方現(xiàn)代化的過(guò)程中，市場(chǎng)化的理論已經(jīng)在不知不覺(jué)中，開(kāi)始從客人變成主人，成為一種“主義”力量、成為一種標(biāo)準(zhǔn)的思維方式嵌入到我們的意識(shí)中。

市場(chǎng)化、產(chǎn)權(quán)清晰化、工業(yè)化本來(lái)是屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，現(xiàn)在漸漸變成了政治正確的問(wèn)題。無(wú)論是在進(jìn)行任何制度的設(shè)計(jì)中，沒(méi)有市場(chǎng)和資本在場(chǎng)，就不對(duì)。誰(shuí)要說(shuō)市場(chǎng)和資本的不對(duì)，就是思想不解放，是右傾，是保守的文革思維。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本已經(jīng)到了“功高震主”的地位。這位在中國(guó)改革開(kāi)放之初，被請(qǐng)來(lái)的客人和聘用的工作人員，其地位似乎比主人的地位還要高，還更有權(quán)威。甚至還對(duì)主人指手畫(huà)腳，說(shuō)三道四。市場(chǎng)地位開(kāi)始比社會(huì)主義的地位高，資本的地位比人民的地位高、凡是西方的東西比中國(guó)的東西統(tǒng)統(tǒng)都高一節(jié)。我們的整體思維滑向另一個(gè)極端。

有時(shí)，甚至扭曲為，批判市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是批評(píng)社會(huì)主義，這成為一個(gè)政治與站位的立場(chǎng)問(wèn)題。目前的資本不再是一個(gè)只對(duì)賺錢(qián)感興趣的資本，而是開(kāi)始有了自己的“主義”、“思想”和“文化”。

而且資本的“主義”在當(dāng)今社會(huì)很有市場(chǎng)，其得到的人氣和喝彩，比社會(huì)主義這個(gè)主人還要高。這就是在當(dāng)代中國(guó)目前仍隱性存在的問(wèn)題。由此，就可以理解，十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出整頓黨風(fēng)、重建馬克思主義信仰、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等一系列重大戰(zhàn)略的時(shí)代背景意義所在。

由此也可以解讀，前段時(shí)間，因螞蟻金服上市出現(xiàn)的馬云現(xiàn)象的背后，不是一個(gè)馬云問(wèn)題，而是資本角色的開(kāi)始出位、越位，其已經(jīng)不滿(mǎn)足在社會(huì)主義制度框架給定的權(quán)利和自由，希望得到在美國(guó)等西方國(guó)家那樣的權(quán)利和自由，而這種要求得到諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)者的支持。甚至許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者講，我們不能得罪這些資本，我們應(yīng)該按照國(guó)際慣例滿(mǎn)足他們的“主義”要求，要不然他們就會(huì)出走到更自由的西方國(guó)家。

其實(shí)從21世紀(jì)以來(lái)，資本為了更大的自由和權(quán)力，一直往西方跑，今天仍在繼續(xù)。按照這個(gè)邏輯，如此下去的后果是什么？就是被社會(huì)主義的主人請(qǐng)來(lái)的客人，喧賓奪主，將會(huì)成為主人。

令我們警覺(jué)的是在中國(guó)發(fā)生的這些現(xiàn)象，竟然得到西方的應(yīng)和與支持。正是在這樣一種無(wú)形力量的推動(dòng)下，在當(dāng)代中國(guó)出現(xiàn)了過(guò)度市場(chǎng)化、資本化的現(xiàn)象，也在教育、醫(yī)療、文化、房地產(chǎn)、分配等領(lǐng)域出現(xiàn)了過(guò)度市場(chǎng)化問(wèn)題。由此就可以理解，為什么習(xí)近平總書(shū)記要提出不忘初心，牢記使命，提出邁向新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義，是一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)，我們要敢于亮劍。

盡管十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在黨和國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，重拳出擊，以高超的政治智慧，遏制了這種勢(shì)頭，再度矯正了中國(guó)邁向新時(shí)代社會(huì)主義的方向。但是由于長(zhǎng)期形成的巨大慣性力量和既得利益的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，以及所定型的思維方式，雖然在公開(kāi)的領(lǐng)域收斂了，但在內(nèi)心的認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有接受，仍然以各種隱性、轉(zhuǎn)換的方式存在著。

這個(gè)思維慣性的力量很大，我們正在陷入新的“凡是”而不知。

二、重建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)：農(nóng)業(yè)對(duì)資本與市場(chǎng)的容納度很低

目前值得我們關(guān)注的是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村領(lǐng)域。十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)，中央出臺(tái)了一系列落地實(shí)施的政策與制度。

但是我們發(fā)現(xiàn)一些地方在具體落地中央政策過(guò)程中，存在某種程度的變形和走偏，導(dǎo)致這種變形和走偏力量的背后就是過(guò)度夸大和相信市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)、資本在鄉(xiāng)村振興中的作用。

我們必須清楚農(nóng)業(yè)對(duì)市場(chǎng)化、資本化容納度比工業(yè)要低得多。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不是市場(chǎng)化程度越高越好。農(nóng)業(yè)需要什么程度的市場(chǎng)，一定要按照農(nóng)業(yè)所具有的特性來(lái)設(shè)計(jì)。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有公共性、公平性、自足性、小農(nóng)性等四個(gè)基本特性，這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度設(shè)計(jì)的大前提。農(nóng)產(chǎn)品具有公共性和公平性的特性決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的首要功能，不是滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)本身受益最大化，不是滿(mǎn)足貨幣化財(cái)富增長(zhǎng)的最大化。

民以食為天，糧食生產(chǎn)首先要滿(mǎn)足的是每個(gè)人獲得溫飽的公平性。農(nóng)產(chǎn)品與工業(yè)品有一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別，即滿(mǎn)足生存需求的農(nóng)產(chǎn)品沒(méi)有可替性。

工業(yè)品是具有可替代性的，沒(méi)有汽車(chē)，可以用自行車(chē)替代。但糧食沒(méi)有可替代性。世界上沒(méi)有其他東西可以替代糧食來(lái)解決饑餓問(wèn)題。

在最嚴(yán)重的災(zāi)荒年，樹(shù)皮、樹(shù)根可以充饑，再好的衣服、再好的汽車(chē)也不能替代當(dāng)飯吃。糧食產(chǎn)品的這種特性，決定了保證糧食供給首要目標(biāo)是保證糧食供給的公共和公平性。由此決定了糧食生產(chǎn)和分配制度的設(shè)計(jì)的原則，是公平優(yōu)先，兼顧效率原則，也決定了糧食生產(chǎn)，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，不能過(guò)度依靠國(guó)際貿(mào)易，要保證一國(guó)糧食一定的自足性。

這正是習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“飯碗要端在自己手里”的深層原因。糧食生產(chǎn)的這種特性，決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)市場(chǎng)和資本接納是有前提的，即要保持農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供給所具有的公平性和自足性，也決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源和產(chǎn)品分配的掌控不能完全交給市場(chǎng)和資本，因?yàn)槭袌?chǎng)與資本只能解決效率性，無(wú)法有效解決公平性。

所以，無(wú)論現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展到何種程度，都無(wú)法替代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然力。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所具有的公共性、公平性的特性，決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只能走在國(guó)家公共權(quán)力調(diào)控下的有限市場(chǎng)化、資本化之路。

三、家庭小農(nóng)+合作社+市場(chǎng)：是保證中國(guó)糧食安全之策

農(nóng)業(yè)所具有的公共、公平的特性，決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高土地畝產(chǎn)效率是第一位的，然后才是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人均效率。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度設(shè)計(jì)上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人均效率與畝產(chǎn)效率，是兩個(gè)重要的概念。

如果農(nóng)業(yè)生產(chǎn)追求人均效率最大化，那么農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就必須按照資本化、大規(guī)模化的工業(yè)化生產(chǎn)方式路線進(jìn)行。

實(shí)踐證明，這是提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的重要途徑，如果按照滿(mǎn)足土地畝產(chǎn)效率最大化的目標(biāo)進(jìn)行，那么農(nóng)村生產(chǎn)的就沿著適度規(guī)模，發(fā)揮以家庭為主的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作用的邏輯進(jìn)行。農(nóng)業(yè)規(guī)?；_實(shí)可以提高人均的產(chǎn)出效率，但不等于一定能提高土地畝產(chǎn)的效率。

無(wú)論農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度有多高，在土地?cái)?shù)量沒(méi)有增加的前提下，農(nóng)業(yè)的規(guī)?；c機(jī)械化經(jīng)營(yíng)，提高的是人均生產(chǎn)率，而不是土地糧食的產(chǎn)出率。

增加土地產(chǎn)出效率必須增加土地?cái)?shù)量，進(jìn)行種子改良、提高土地質(zhì)量等。無(wú)論農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度有多高，機(jī)械化無(wú)法增加土地?cái)?shù)量。

機(jī)械化只能提高人均生產(chǎn)效率，無(wú)法提供土地產(chǎn)出效率。農(nóng)業(yè)的規(guī)?；c機(jī)械化，產(chǎn)生最大效應(yīng)就是原先由五個(gè)人干的活變成一個(gè)人干而已。

但是，在工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的規(guī)模化、機(jī)器化可以實(shí)現(xiàn)人均效率和工業(yè)品總量的同步增加，是因?yàn)楣I(yè)產(chǎn)品所依賴(lài)的原材料供給可以隨著機(jī)械化程度提高而提高。這就是農(nóng)業(yè)與工業(yè)的根本區(qū)別。如果按照工業(yè)經(jīng)濟(jì)的原理，期望通過(guò)農(nóng)業(yè)規(guī)?；c機(jī)械化實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)畝產(chǎn)率，這是一個(gè)理論上的重大誤區(qū)。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度的設(shè)計(jì)，到底是滿(mǎn)足生產(chǎn)效率為主，還是滿(mǎn)足畝產(chǎn)效率為主，影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展方向和生產(chǎn)方式的選擇。如果農(nóng)業(yè)生產(chǎn)追求的是生產(chǎn)效率最大化，那么農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度安排的邏輯就會(huì)沿著規(guī)模化、市場(chǎng)化、資本化、國(guó)際貿(mào)易化的方向走。這條路線，就是目前世界糧食體系的路線。

如果把提高土地產(chǎn)出率，作為農(nóng)業(yè)制度設(shè)計(jì)的第一目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)土地產(chǎn)出高效率的恰恰是小規(guī)模家庭農(nóng)業(yè)，恰恰是在中國(guó)存在了幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

無(wú)論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展，都用實(shí)踐證明，小規(guī)模農(nóng)業(yè)比大規(guī)模農(nóng)業(yè)有更高的畝產(chǎn)效率。因?yàn)樾∫?guī)模農(nóng)業(yè)可以精耕細(xì)作，進(jìn)行多樣化種植，充分利用土地資源。

此外，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是順應(yīng)天時(shí)、季節(jié)變化，具有很高的不確定性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要一種自主性更高的彈性管理。無(wú)論是中國(guó)幾千年的農(nóng)耕歷史，還是改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐都證明，以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最有效率的組織方式。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很難像工業(yè)生產(chǎn)那樣不受天氣、 四季變化的影響進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理。在農(nóng)忙時(shí)，每天勞動(dòng)不是八小時(shí)，而是更長(zhǎng)的時(shí)間，冬天農(nóng)閑沒(méi)事時(shí)坐在家里聊天。農(nóng)忙的時(shí)候上至80歲的老人，下至6歲的孩子，都可以成為勞動(dòng)力參加勞動(dòng)。

全球有近5億小型家庭農(nóng)戶(hù)供養(yǎng)了十幾億人口。

中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)也證明，滿(mǎn)足中國(guó)糧食安全和糧食生產(chǎn)的主體是小農(nóng)戶(hù)經(jīng)濟(jì)。

截至2016年底，占農(nóng)戶(hù)總數(shù)的97%左右，即2.6億小農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)的耕地面積占全國(guó)耕地總面積的82%左右。

四、警惕農(nóng)業(yè)規(guī)模化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的陷阱

當(dāng)然，從理論上講，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)追求生產(chǎn)效率和土地產(chǎn)出效率并不是絕對(duì)對(duì)立。其關(guān)鍵就在于，糧食生產(chǎn)制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是什么，如果農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)定位于生產(chǎn)效率，兼顧土地產(chǎn)出效率，那么這兩種效率很難兼顧，最終走向?qū)αⅰ?/span>

如果農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)是首先滿(mǎn)足土地產(chǎn)業(yè)效率，兼顧生產(chǎn)效率，就能夠?qū)崿F(xiàn)兩者的統(tǒng)一。

這樣的制度安排就是中央提出的“小農(nóng)戶(hù)與大市場(chǎng)對(duì)接”模式，這種制度就是在國(guó)家宏觀調(diào)控下的有限的市場(chǎng)化、資本化、國(guó)際化制度。

這樣一種制度才能保證農(nóng)業(yè)回歸本有的軌道上來(lái)，才能使農(nóng)業(yè)所有具有公共性、公平性、自足性、小農(nóng)性的特性，成為滿(mǎn)足“農(nóng)為邦本、本固邦寧”功能。關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展和糧食問(wèn)題，雖然中央提出一系列的頂層設(shè)計(jì)，但是在長(zhǎng)期形成的極端市場(chǎng)和資本思維的作用下，在具體落實(shí)中央出臺(tái)一系列重大決策時(shí)仍存在著走偏的風(fēng)險(xiǎn)。

目前，值得我們關(guān)注與反思的是，在一些地方關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)劃和具體的實(shí)施中的指導(dǎo)思想，仍然是按照高效率農(nóng)業(yè)來(lái)推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

按照這個(gè)思路形成了把中央提出的適度規(guī)模變相為追求大規(guī)模，利用土地流轉(zhuǎn)政策人為地搞萬(wàn)畝、千畝的大規(guī)模農(nóng)業(yè)。

按照搞大規(guī)模農(nóng)業(yè)邏輯，以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，自然無(wú)法納入政府鼓勵(lì)的視野，引入大資本、大企業(yè)就成為必然。

這種思路嚴(yán)重偏離了中央關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略要求，也違背了農(nóng)業(yè)發(fā)展本身具有的規(guī)律。  

以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與大規(guī)模農(nóng)業(yè)有一個(gè)根本的不同，它首先滿(mǎn)足的是自己消費(fèi)的功能，剩余的進(jìn)入市場(chǎng)。即使價(jià)格下跌，為了滿(mǎn)足自己的需求，也要進(jìn)行生產(chǎn)；即使價(jià)格再高，也不會(huì)全部賣(mài)掉。

如果真的有了糧食危機(jī)，在農(nóng)村的家庭還可以把剩余的糧食送給城市的親戚。

可以說(shuō)，半商業(yè)化的中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在保證中國(guó)糧食安全上具有一種天然的調(diào)節(jié)機(jī)制。而純粹的資本農(nóng)業(yè)，則完全不同。如果價(jià)格下跌, 就會(huì)停止生產(chǎn)；如果價(jià)格高，為了獲利，還會(huì)囤積不賣(mài)。

將中國(guó)14億人口的糧食安全，交給唯利是圖的大資本農(nóng)業(yè)，這顯然是一個(gè)冒險(xiǎn)。對(duì)于以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生命力的懷疑，并不僅僅是在今天。全國(guó)解放之后，在“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是形成資本主義的汪洋大?！崩碚摰淖饔孟拢瑸榱朔乐剐∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)演化為資本主義，開(kāi)始了把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)變成集體管理的規(guī)模經(jīng)濟(jì)改造。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代慘痛的教訓(xùn)證明了，消滅小農(nóng)經(jīng)濟(jì)給中國(guó)會(huì)帶來(lái)糧食危機(jī)的災(zāi)難。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，家庭承包責(zé)任制“一包就靈”的秘密在哪里，就是把在中國(guó)已經(jīng)存在了幾千年的以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)重新找回來(lái)。

在理論界和一些地方政府出臺(tái)的激勵(lì)的政策，是利用中央提出適度規(guī)模來(lái)借題發(fā)揮，實(shí)際上是追求大規(guī)?；r(nóng)業(yè)之路，出臺(tái)政策不是激勵(lì)目前已有的半商品化家庭農(nóng)業(yè)、低成本的兼業(yè)農(nóng)業(yè)。而是鼓勵(lì)大資本進(jìn)軍農(nóng)業(yè)，利用土地流轉(zhuǎn)政策，把作為中國(guó)農(nóng)業(yè)最基礎(chǔ)的主力軍小農(nóng)經(jīng)濟(jì)給擠壓，讓他們把土地出讓給大公司。把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化寄托于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)企業(yè)，這仍然局限在資本思維的邏輯中。

而這些唯利是圖的大公司，既沒(méi)有小農(nóng)戶(hù)那樣對(duì)土地有感情，也沒(méi)有小農(nóng)戶(hù)那樣真心。

但這些大企業(yè)給政府描繪了一個(gè)誘人的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)藍(lán)圖。這個(gè)藍(lán)圖并不是能夠穩(wěn)定為國(guó)家和民生提供糧食生產(chǎn)的藍(lán)圖，而是一個(gè)以萬(wàn)畝為板塊形成的附加值很高的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，而且各地還形成了互相攀比。在這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化藍(lán)圖中，看不到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，看不到農(nóng)民，鄉(xiāng)村也沒(méi)有了存在的必要。未來(lái)的農(nóng)業(yè)就是一個(gè)和鄉(xiāng)村無(wú)關(guān)、和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)民無(wú)關(guān)的高度機(jī)械化、智能化的無(wú)人農(nóng)業(yè)。這樣的農(nóng)業(yè)就是美國(guó)式的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的翻版。

如果中國(guó)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)按照這個(gè)方向走下去，就會(huì)偏離中央提出中國(guó)特色鄉(xiāng)村振興之路。中國(guó)糧食安全也大打折扣，值得我們關(guān)注反思。

最后我必須重申，我不是從一個(gè)極端走向了一個(gè)極端，簡(jiǎn)單地反對(duì)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，而是提醒我們要處理好農(nóng)業(yè)與市場(chǎng)、民生與資本、公平與效率、傳承與創(chuàng)新等諸多之間的關(guān)系，是要走符合中國(guó)國(guó)情、符合生態(tài)化的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)之路。

(作者系作者系湖南師范大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村振興研究院專(zhuān)家委員、中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授；中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：友成企業(yè)家扶貧基金會(huì) 微信公眾號(hào))

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