——以魯西北C村離婚經(jīng)驗(yàn)為例

摘要:近年來(lái)北方農(nóng)村呈現(xiàn)出婦女主導(dǎo)的離婚新秩序，具體表現(xiàn)形式為離婚的提出者以中青年婦女為主、離婚原因以男方經(jīng)濟(jì)條件差為主、離婚方式以女方起訴人民法院為主以及婦女再婚的去道德化。農(nóng)村婚姻秩序發(fā)生了系統(tǒng)性嬗變，表現(xiàn)為婚姻性質(zhì)和功能的轉(zhuǎn)變、婚姻沖突和修復(fù)機(jī)制的轉(zhuǎn)變以及婚姻解體對(duì)兩性成本的轉(zhuǎn)變。不管是外在的結(jié)構(gòu)變動(dòng)，還是內(nèi)在的價(jià)值變動(dòng)理論都不足以解釋農(nóng)村離婚新秩序形成的深層動(dòng)因。從階層分化的新視角，通過(guò)三大機(jī)制可以勾連階層分化與農(nóng)村離婚新秩序，分別是階層分化和地位競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、婚姻市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡機(jī)制和社會(huì)流動(dòng)與婚姻排斥機(jī)制。

關(guān)鍵詞:離婚;農(nóng)村婦女;階層分化;地位焦慮;婚姻市場(chǎng)

一、問題與進(jìn)路

民政部發(fā)布的《2014年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，截至2014年年底，全國(guó)依法辦理離婚363.7萬(wàn)對(duì)，粗離婚率為2.7‰，連續(xù)12年攀升。對(duì)于逐漸攀升的離婚現(xiàn)象，社會(huì)的關(guān)注主要集中在城市，特別是一線大城市。但是農(nóng)村離婚案件近年來(lái)也呈現(xiàn)陡增態(tài)勢(shì)，相較于城市社會(huì)由于感情破裂、性格不合、婚外情等個(gè)體性因素導(dǎo)致的離婚，農(nóng)村的婚姻家庭是嵌入在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和村莊熟人社會(huì)中，具有其獨(dú)特性。在全國(guó)各地農(nóng)村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)村莊的離婚案件不僅陡增，而且出現(xiàn)女性主導(dǎo)離婚的新秩序，呈現(xiàn)為離婚中性別差異的異?，F(xiàn)象。相較于城市中由于情感破裂夫妻雙方自愿協(xié)議離婚而言，農(nóng)村離婚男性大都是被迫的，而女性離婚的態(tài)度堅(jiān)決，在男方不同意離婚的情形下就直接起訴至法院，這對(duì)鄉(xiāng)村秩序帶來(lái)了很大的沖擊。

目前國(guó)內(nèi)關(guān)于農(nóng)村離婚現(xiàn)象的研究，主要從兩條路徑展開:一是外在的結(jié)構(gòu)分析，主要從國(guó)家制度和社會(huì)變遷兩個(gè)緯度展開。從國(guó)家層面來(lái)看，國(guó)家主導(dǎo)的婚姻制度的變遷，將婚姻自由和無(wú)過(guò)錯(cuò)離婚原則寫入法律，相應(yīng)地我國(guó)行政和司法體制也逐漸退出婚姻調(diào)解，履行形式主義婚姻登記制度[1]。現(xiàn)代社會(huì)大眾輿論與法律制度對(duì)離婚現(xiàn)象愈來(lái)愈寬容，使得當(dāng)事人心理與社會(huì)壓力大為減輕，離婚變得日益簡(jiǎn)單容易[2]。從社會(huì)層面而言，在工業(yè)化和城市化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的村落共同體和家族社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于解體，婚姻開始“去公共化”，成為兩個(gè)人的私事，傳統(tǒng)的村落社會(huì)規(guī)范和家族權(quán)威喪失了社會(huì)干預(yù)的合法性[3]。由于國(guó)家制度和村落社會(huì)的變遷，婚姻的穩(wěn)定失去了安全閥，導(dǎo)致離婚率上升。

二是從內(nèi)在的價(jià)值分析。費(fèi)孝通認(rèn)為傳統(tǒng)婚姻的意義在于確立雙系撫育和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的基本三角，男女之間的婚姻關(guān)系是一樁公共事件，婚姻的功能服務(wù)于家庭傳宗接代的價(jià)值目標(biāo)，夫妻情感在其次[4]。陳訊認(rèn)為婚姻的價(jià)值從“雙系撫育”向“個(gè)體性生活體驗(yàn)”轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)婚姻逐步瓦解和自由浪漫型婚姻形成，婚姻成為追求個(gè)人幸福生活的一種手段，婚姻價(jià)值發(fā)生了變革[5]。由于過(guò)高的婚姻期待和不負(fù)責(zé)任的個(gè)人主義價(jià)值，孩子不再是家庭的穩(wěn)定器，婚姻出現(xiàn)倫理性危機(jī)[6]。以上兩種研究路徑對(duì)于我國(guó)農(nóng)村離婚率的攀升都具有一定的解釋力，構(gòu)成了農(nóng)村離婚現(xiàn)象的重要因素，但是這都不足以解釋新近農(nóng)村離婚中出現(xiàn)的性別差異現(xiàn)象。也有部分學(xué)者通過(guò)實(shí)地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了近年來(lái)農(nóng)村婚變中的性別差異秩序。如陳鋒和楊振強(qiáng)通過(guò)對(duì)農(nóng)村青年夫妻家庭暴力的研究發(fā)現(xiàn)，離婚家庭幾乎都存在家庭暴力史，但青年男性成為家庭暴力中的弱勢(shì)群體逐漸成為新的趨勢(shì)[7]。李永萍和杜鵬從權(quán)利的視角指出當(dāng)前農(nóng)村婚變行為正成為婦女婚姻主導(dǎo)權(quán)的表現(xiàn)，以“當(dāng)家權(quán)”為核心的婚姻權(quán)利結(jié)構(gòu)向以“退出權(quán)”為關(guān)鍵的婚姻主導(dǎo)權(quán)裂變[8]。以上學(xué)者的判斷與筆者的觀察是一致的，但是他們并沒有對(duì)農(nóng)村離婚新秩序形成的深層動(dòng)因展開分析。

因此，本研究將在吸收既有研究成果的基礎(chǔ)上，引入階層分化的新視角重點(diǎn)對(duì)農(nóng)村離婚新秩序演進(jìn)的深層動(dòng)力機(jī)制展開分析。國(guó)內(nèi)較少有關(guān)社會(huì)階層與離婚的研究，對(duì)農(nóng)村婦女離婚的階層分析更少涉足。為此，開展對(duì)農(nóng)村離婚的階層分析，確定農(nóng)村離婚的高危人群及深挖婦女離婚的深層機(jī)制具有重大意義。為此，筆者于2015年在魯西北的C村進(jìn)行了為期30天的田野調(diào)研，通過(guò)半結(jié)構(gòu)式訪談和參與式觀察的方法，展開對(duì)村莊家庭關(guān)系、經(jīng)濟(jì)分層和社會(huì)性質(zhì)等全景式調(diào)查。調(diào)研對(duì)象包括鄉(xiāng)村干部、村民組長(zhǎng)、離婚當(dāng)事人以及普通村民等，以從村莊不同的主體來(lái)全面認(rèn)識(shí)農(nóng)村離婚新秩序演進(jìn)的內(nèi)在原因及社會(huì)后果。

二、婦女主導(dǎo)離婚:農(nóng)村離婚的新秩序

1.田野概況

C村隸屬于魯西北D市Y鎮(zhèn)，其中D市整體上屬于中西部農(nóng)業(yè)型大市。相較于普通農(nóng)業(yè)型鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，擁有工業(yè)園區(qū)的Y鎮(zhèn)屬于中西部農(nóng)業(yè)地區(qū)的工業(yè)型鄉(xiāng)鎮(zhèn)。Y鎮(zhèn)被譽(yù)為“中國(guó)調(diào)味品第一鎮(zhèn)”，全國(guó)70%以上的調(diào)味品都是由該鎮(zhèn)生產(chǎn)的。Y鎮(zhèn)現(xiàn)有民營(yíng)企業(yè)175家，其中年收入在1000萬(wàn)以上的規(guī)模工業(yè)企業(yè)有39家，從事調(diào)味品貿(mào)易年銷售收入在500萬(wàn)以上的有13家。Y鎮(zhèn)達(dá)規(guī)模企業(yè)能吸納的勞動(dòng)力在5000人左右，其中80%雇傭的是本地勞工。C村距離Y鎮(zhèn)2公里，由五個(gè)自然村合并組成，下轄人口1796人，420戶，耕地面積在3800畝左右。C村屬于典型的北方農(nóng)村，具有較強(qiáng)的生育男孩偏好，農(nóng)民的認(rèn)同與行動(dòng)單位為五服以內(nèi)的小親族。

改革開放和打工經(jīng)濟(jì)的興起，村莊內(nèi)部的貧富差距不斷拉大而開始呈現(xiàn)明顯的經(jīng)濟(jì)分層。具體而言，處于村莊上層的為從事調(diào)料品生意者，約占15%，其中最富裕的為在本地或外地開辦調(diào)料品加工廠的，其次為從事調(diào)料品銷售的;處于村莊中上層的為家庭勞動(dòng)力較多，形成“半工半耕”家計(jì)模式，約占45%;處于村莊中下層的為純務(wù)農(nóng)階層，約占30%;處于村莊底層的為家庭病殘型貧弱階層，約占10%。由于村莊的經(jīng)濟(jì)分化，導(dǎo)致村社內(nèi)部展開了以儀式性消費(fèi)和日常性消費(fèi)為內(nèi)容的社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)，突出表現(xiàn)為婚姻彩禮的水漲船高和日常生活消費(fèi)的攀比。這不斷地沖擊著原有的婚姻秩序、社會(huì)關(guān)聯(lián)和村莊文化。

2.農(nóng)村離婚新秩序的表現(xiàn)形式

C村近年來(lái)婚姻市場(chǎng)上女方索要的彩禮水漲船高，普遍在10萬(wàn)到15萬(wàn)，此外還要送三金、拍婚紗照以及建一棟新樓房或到城里買房。男性締結(jié)婚姻的成本不斷提高，而且面臨著婚姻不穩(wěn)定和婚姻解體的新風(fēng)險(xiǎn)。2010年前，C村的離婚現(xiàn)象并不普遍。2010年以來(lái)，村莊離婚案件明顯增多，而且多是女方提出并采取訴至人民法院的決絕方式。這對(duì)村莊的家庭與社會(huì)秩序帶來(lái)了很大的沖擊，有村民戲稱“離婚潮”到來(lái)了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2000年以來(lái)，C村共有12例離婚，其中8例是在2010年以后。2010年以來(lái)，北方農(nóng)村離婚新秩序主要表現(xiàn)為以下四個(gè)特點(diǎn)。

(1)離婚提出者以中青年婦女為主

離婚的提出者以中青年婦女為主，年齡集中在70后和80后群體。在C村12例離婚案件中，有10例都是由女方首先提出離婚，只有2例由男方提出離婚，其中1例是由于妻子不能生育，另外1例是由于妻子患有嚴(yán)重精神病。

(2)離婚原因以男方經(jīng)濟(jì)條件差為主

婚姻解體往往是多種因素糅合而致，如倆人性格不合、男方不夠浪漫、經(jīng)常吵架等。但是通過(guò)考察婚姻解體背后的深層動(dòng)機(jī)發(fā)現(xiàn)，女方離婚，大都是因?yàn)槟蟹郊彝ソ?jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差。C村12例離婚案件中，有8例都是因?yàn)槟蟹浇?jīng)濟(jì)條件不好所致。值得注意的是，男方家庭經(jīng)濟(jì)條件差并不是指“絕對(duì)貧困”，往往是男方家庭在村莊處于中下層位置，無(wú)法滿足妻子日常消費(fèi)攀比或城市生活方式需求所致。

(3)離婚方式以女方起訴人民法院為主

過(guò)去農(nóng)村不僅離婚案件少，采取訴訟方式離婚的更為罕見，但是C村12例離婚案件中有6例是訴訟離婚。之所以女方采取起訴至人民法院的決絕方式，是因?yàn)槟蟹酱蠖疾辉敢怆x婚，無(wú)法達(dá)成自愿式協(xié)議離婚。依據(jù)《婚姻法》，婚前彩禮不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，而屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。在新的離婚秩序中，男性成為婚姻的受害者，不僅需要在婚前支付高額彩禮才能娶到媳婦締結(jié)婚姻，婚后還面臨婚姻解體和家庭不穩(wěn)定的風(fēng)險(xiǎn)。男方一旦離婚，很難支付高昂的再婚成本，容易滑落村莊底層，難以翻身。

(4)離婚后農(nóng)村婦女再婚的去道德化

與男性因離婚而可能致貧不同，農(nóng)村婦女離婚后不僅沒有再婚成本，而且婦女再婚呈現(xiàn)去道德化的新趨勢(shì)。過(guò)去離過(guò)婚的婦女不僅會(huì)受到村社輿論的負(fù)面評(píng)價(jià)，而且在婚姻市場(chǎng)中也會(huì)大大貶值，如再嫁不會(huì)舉辦婚姻儀式和結(jié)婚酒宴，一般是在黃昏的時(shí)候被靜悄悄地接到男方家。而現(xiàn)在離過(guò)婚的婦女在婚姻市場(chǎng)上，不僅可以像頭婚女一樣索要高額彩禮，一般在6萬(wàn)到10萬(wàn)，而且還同樣會(huì)舉辦明媒正娶的婚姻儀式和結(jié)婚酒宴。村民從最初的震驚與不理解，到慢慢接受現(xiàn)實(shí)和卷入婚姻與家庭競(jìng)賽大潮，村莊逐漸失去了價(jià)值生產(chǎn)能力，農(nóng)村離婚去道德化。

三、農(nóng)村婚姻系統(tǒng)秩序的嬗變

北方農(nóng)村普遍出現(xiàn)了婦女主導(dǎo)的農(nóng)村離婚新秩序，其中以經(jīng)濟(jì)原因?qū)е碌碾x婚為突出特征，孩子不再是家庭的穩(wěn)定器和社會(huì)基本的三角結(jié)構(gòu)。農(nóng)村的婚姻系統(tǒng)秩序在發(fā)生靜悄悄的革命，婚姻對(duì)于男女兩性關(guān)系的性質(zhì)不同，婚姻性質(zhì)和功能、婚姻沖突和修復(fù)機(jī)制以及婚姻解體對(duì)兩性成本都發(fā)生了嬗變。

1.婚姻性質(zhì)和功能的轉(zhuǎn)變

案例一:C村52歲村民CQM說(shuō):“我年輕的時(shí)候打仗，比淮海戰(zhàn)役還厲害。老公三天兩頭滋溜一口酒。我種地，還帶著三個(gè)孩子。有一次兒子生病咳嗽，他卻去打麻將。找了幾戶才找到他，看到他在打麻將，我就把麻將桌掀了。在老少爺們面前丟了面子，他就開始動(dòng)手打我。但打得再厲害，我都不離婚，打死也不離婚。兩口子打仗鬧架，家務(wù)活不能落，過(guò)日子不能忘地，生氣賭氣不舍活，為的是孩子。日子過(guò)好了別人看得起，過(guò)不好誰(shuí)都撇嘴。夫妻之間雖然打仗生氣，但你不能落隊(duì)，該掙錢的掙錢，該干活的干活。玩的沒底子，會(huì)讓人笑話。村民笑話不會(huì)過(guò)日子的人?！?對(duì)C村村民CQM的訪談?dòng)涗?

傳統(tǒng)婚姻的功能在于確立雙系撫育和家庭的再生產(chǎn)，服務(wù)于傳宗接代的價(jià)值追求和過(guò)日子的生活競(jìng)賽。婦女在結(jié)婚前的選擇上也會(huì)考慮門當(dāng)戶對(duì)和家庭條件等因素，但是兩個(gè)人一旦結(jié)婚，就建立了夫妻共同體關(guān)系，就需要基于性別分工合作來(lái)促進(jìn)家庭的整體性發(fā)展，這可以包容夫妻之間因性格或感情不和而帶來(lái)的日常摩擦。在20世紀(jì)八九十年代夫妻之間打仗鬧架要比現(xiàn)在多很多，但絕少會(huì)離婚，而且婦女與丈夫鬧矛盾大多數(shù)都是由于丈夫“不顧家”。正如案例1中CQM那樣，她之所以和丈夫打仗鬧架，就是因?yàn)檎煞颉安活櫦摇?，要通過(guò)打仗鬧架來(lái)把丈夫拉回過(guò)日子競(jìng)賽的軌道中來(lái)。

案例二:C村31歲村民XYL:麗麗和我是從小一起長(zhǎng)大的，我比她大8個(gè)月，她老公有本事在外打工掙了很多錢，給她買好衣服，買進(jìn)口化妝品，她缺什么就買什么，每次回娘家還給她爸媽和弟妹買好多東西。我娘家村里的人都說(shuō)她的婚姻非常幸福，嫁女當(dāng)像麗麗一樣嫁個(gè)有錢人。唉，想當(dāng)初我們一起長(zhǎng)大的，她并不比我強(qiáng)，她就是命好，嫁個(gè)有錢人。我就是命苦啊，嫁個(gè)窮光蛋，不僅生活上辛苦，還經(jīng)常吵架，日子真是沒法過(guò)下去了，趁年輕就離唄。離婚后兩個(gè)孩子給他養(yǎng)，我一個(gè)女人也管不了他們，自己的日子都過(guò)不下去，哪有能力管孩子。人生就那么短暫幾十年，要過(guò)好自己的生活才有意義。(對(duì)C村村民XYL的訪談?dòng)涗?

從案例1、案例2中可以看出兩代人的婚戀家庭觀念發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，過(guò)去夫妻之間鬧矛盾常常是由于一方偏離了家庭目標(biāo)的軌道，夫妻在為家庭的發(fā)展共同奮斗，努力在村莊過(guò)日子的競(jìng)賽中提升家庭社會(huì)地位。而現(xiàn)在婚姻的功能對(duì)于中青年婦女則變成了實(shí)現(xiàn)社會(huì)向上流動(dòng)的手段，即婦女希望通過(guò)“嫁得好”而直接實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的提升。案例2中XYL的心態(tài)是現(xiàn)在中青年婦女的典型代表，希望通過(guò)“嫁得好”而滿足消費(fèi)攀比和情感的需求，若發(fā)現(xiàn)“嫁得不好”就可能離婚。

2.婚姻沖突和修復(fù)機(jī)制的轉(zhuǎn)變

案例三:C村33歲村民ZBK，2005年結(jié)婚，有一個(gè)兒子。結(jié)婚時(shí)他的父親尚是村書記，家庭在村莊里比較有權(quán)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)條件也較好。2008年，張兵父親的村書記職位被其他村民上訪告掉，張兵也查出身體有病，不能干重體力活，家庭地位和經(jīng)濟(jì)條件一落千丈。此后，夫妻倆開始經(jīng)常鬧矛盾，妻子感覺生活無(wú)望，跟著他以后恐怕只有受窮受苦，就堅(jiān)決提出離婚。(對(duì)C村村民ZBK的訪談?dòng)涗?

案例四:C村31歲村民GZL，家庭經(jīng)濟(jì)條件不好，2012年結(jié)婚時(shí)28歲，娶的妻子是30歲的二婚女，借錢給了女方6萬(wàn)元彩禮，婚后生了一個(gè)女兒?；楹蟮娜兆舆^(guò)得比較拮據(jù)，夫妻經(jīng)常鬧矛盾，2014年2月妻子跑回娘家，不愿意再回到男方，鬧離婚。女方的娘家也不像過(guò)去那樣勸女兒在婆家好好過(guò)日子，而是也鼓勵(lì)女兒離婚，女兒改嫁后就可以再得一次高額彩禮。(對(duì)C村村民GZL的訪談?dòng)涗?

當(dāng)婚姻以傳宗接代和過(guò)日子的家庭再生產(chǎn)為目標(biāo)時(shí)，婚姻不僅僅是兩個(gè)人之間的私事，而是具有公共性。在婚姻中夫妻之間的沖突主要有兩類:一是在過(guò)日子中出現(xiàn)偏離家庭目標(biāo)的行為，如無(wú)法生育、男的不正混、不顧家或女的好吃懶做等;二是夫妻之間由于性格不合而在生活中出現(xiàn)摩擦。當(dāng)婚姻是為了實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)的功能時(shí)，夫妻之間生活中基于性格或感情而發(fā)生的沖突就能夠被整合進(jìn)家庭的目標(biāo)內(nèi)。而夫妻之間通過(guò)打仗鬧架方式就能起到行為糾偏、角色調(diào)適和情感發(fā)泄的功能，那么婚姻中的沖突就是可以修復(fù)的。只有夫妻之間的沖突大到一定程度以至于家庭的目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，才有可能最終導(dǎo)致婚姻解體。由于婚姻具有公共性，家族、社區(qū)和娘家都可以介入夫妻之間的沖突，搭建一個(gè)夫妻和解的公共平臺(tái)，起到調(diào)平和糾偏的作用。

但是當(dāng)婚姻的性質(zhì)和功能轉(zhuǎn)變?yōu)閶D女個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)的手段時(shí)，夫妻共同體關(guān)系被打破?；橐鲋械臎_突主要是由于婦女的即時(shí)消費(fèi)攀比和社會(huì)地位追求無(wú)法被滿足而帶來(lái)的，情感不合或情感無(wú)法滿足的外衣下，往往是經(jīng)濟(jì)貧困，此時(shí)婚姻沖突是難以調(diào)和和修復(fù)的。正如村民說(shuō):“以前離婚不容易，親戚朋友都會(huì)勸?，F(xiàn)在勸也沒用，媳婦變心了，說(shuō)也不起作用?！币?yàn)闆_突的原因不再是丈夫不顧家所致，而是丈夫無(wú)能，即使拼命掙錢還是掙得沒有別人多，沒有辦法滿足婦女的需求。案例3中ZBK的妻子在其家庭光景好的時(shí)候嫁給他，一旦家庭衰敗，就開始拋夫棄子而離婚，趁年輕好再嫁。這種婚姻沖突是無(wú)法修復(fù)的，無(wú)法通過(guò)行為糾偏或角色調(diào)適來(lái)實(shí)現(xiàn)婚姻整合。案例4中當(dāng)婚姻沖突發(fā)生和面臨解體危機(jī)時(shí)，女方的娘家也不再像以往那樣幫助婚姻修復(fù)，而是鼓勵(lì)女兒離婚，從中多得一份彩禮，加速了婚姻的解體。

3.婚姻解體對(duì)兩性成本的轉(zhuǎn)變

案例五:C村46歲村民WLY說(shuō):“過(guò)去讓你離婚，婦女都不敢離，想到死都不會(huì)想到離婚。離了婚的女人就是寡婦，別人都會(huì)認(rèn)為這個(gè)女的有缺點(diǎn)，別人都不要，嫁不了。離了婚，回娘家還要受氣，吃喝都要靠娘家，娘家人就有意見了?，F(xiàn)在女的都可以出去打工，可以自己養(yǎng)活自己，有生存空間，父母也管不住了。以前婦女離了婚就難找，而現(xiàn)在女的還沒離定，就有人上門提親了。”(對(duì)C村村民WLY的訪談?dòng)涗?

案例六:C村28歲村民CLK，家庭條件一般，平時(shí)外出務(wù)工，妻子在家?guī)Ш⒆印?013年妻子在網(wǎng)上和一個(gè)男的談戀愛后跑了。后來(lái)妻子要求離婚，男方不想離婚，2013年女方就起訴到基層人民法院，法院判決離婚，孩子歸男方。離婚后隔了不到1年，男方在親戚朋友幫忙介紹下于2014年再婚，娶的是二婚女，還給了彩禮6萬(wàn)元，加上送三金以及辦結(jié)婚酒席等共花了10萬(wàn)元，全部是男方父母借錢支付的。(對(duì)C村村民CLK的訪談?dòng)涗?

案例5和案例6反映了婦女在不同時(shí)期的離婚和再嫁成本，過(guò)去社會(huì)對(duì)婦女離婚有一種污名化機(jī)制，婦女離婚首先要承受很大的社會(huì)輿論壓力，這會(huì)直接導(dǎo)致婦女在婚姻市場(chǎng)中的嚴(yán)重貶值，即使再嫁也是下嫁。而現(xiàn)在的中青年婦女一代在婚姻市場(chǎng)上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，在婚前可以通過(guò)索要高昂彩禮獲得了婚姻市場(chǎng)要價(jià)權(quán)，形成了家庭在婚姻市場(chǎng)中的分層，位于中下層的男性則面臨被甩出婚姻市場(chǎng)而打光棍的風(fēng)險(xiǎn)[9]。與此同時(shí)，村社也出現(xiàn)了離婚去道德化的過(guò)程，婦女離婚不再受社會(huì)規(guī)范和輿論的約束，婦女離婚后無(wú)任何社會(huì)成本和經(jīng)濟(jì)成本，可以像頭婚女一樣搶手。這將使得處于中下層的男性面臨雙重危機(jī)，不僅婚前面臨娶不到媳婦打光棍的危機(jī)，而且婚后也面臨媳婦可能隨時(shí)提出離婚導(dǎo)致家庭解體的風(fēng)險(xiǎn)。就如同案例6中的CLK離婚后，再娶二婚女也要花10萬(wàn)元。

四、農(nóng)村離婚新秩序形成的深層機(jī)制

農(nóng)村離婚率的攀升和婚姻秩序的嬗變?yōu)楸妼W(xué)者所關(guān)注，外在的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在的價(jià)值變動(dòng)都可能導(dǎo)致婚姻的不穩(wěn)定性和離婚的大量出現(xiàn)，但這不足以解釋新近農(nóng)村出現(xiàn)的婦女主導(dǎo)的離婚新秩序。農(nóng)村婚姻家庭解體的風(fēng)險(xiǎn)不僅不是由男女兩性共擔(dān)，而且在男性中也不是平均分配，這需要我們進(jìn)一步追問農(nóng)村婦女主導(dǎo)離婚的新秩序形成的深層動(dòng)因。筆者將從階層分化的視角，通過(guò)三大機(jī)制來(lái)勾連階層分化與農(nóng)村婦女離婚，一是階層分化和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，二是婚姻市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡機(jī)制，三是社會(huì)流動(dòng)與婚姻排斥機(jī)制。

1.階層分化與地位競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

大規(guī)模的打工經(jīng)濟(jì)興起是在2000年前后。打工經(jīng)濟(jì)興起后，市場(chǎng)和社會(huì)成為獨(dú)立分配資源的系統(tǒng)，農(nóng)民由清一色從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、收入水平相對(duì)平均的小農(nóng)群體，開始分化成在市場(chǎng)中從事不同職業(yè)、收入差距不斷擴(kuò)大的不同階層。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和貧富懸殊日益加大的背景下，農(nóng)民、農(nóng)民工和城市的失業(yè)工人一道構(gòu)成了中國(guó)龐大的底層社會(huì)[10]。在中國(guó)底層群體資源稀缺的制約下，由于農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部也出現(xiàn)了一定程度的階層分化，同一階層內(nèi)部和不同階層之間出現(xiàn)了高度的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)階層都出現(xiàn)了很強(qiáng)的地位焦慮與地位恐慌，擔(dān)心自己在競(jìng)爭(zhēng)中被村莊社會(huì)“甩出去”，其中以中、下階層農(nóng)民的焦慮尤甚。

由于階層分化帶來(lái)的村社地位競(jìng)爭(zhēng)具有社會(huì)排斥性，正如凡勃倫提出的有閑階級(jí)正是通過(guò)炫耀性消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)區(qū)分，村莊的中上階層通過(guò)炫耀性消費(fèi)來(lái)標(biāo)識(shí)獨(dú)特能力與社會(huì)地位，這是一種“求異”的邏輯，即要把別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。不想被甩入村莊底層的中下層村民，需要不斷模仿和拼命追趕由中上階層掀起的以炫耀性消費(fèi)為載體的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)尚，這是一種“求同”的邏輯，即要跟得上中上層的步伐而不落隊(duì)。中上階層的“求異”和中下階層的“求同”，加劇了村社內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的烈度，使得村莊消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)從儀式性象征消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向包含儀式性消費(fèi)和日常性消費(fèi)的全方位競(jìng)爭(zhēng)。

炫耀性消費(fèi)成為各階層標(biāo)識(shí)自我的社會(huì)符號(hào)，農(nóng)民在消費(fèi)時(shí)所注重的不再是物品的使用價(jià)值本身，而是消費(fèi)物品所代表的一種身份符號(hào)，通過(guò)對(duì)這些消費(fèi)的投資，給人帶來(lái)意義交換的符號(hào)收益[11]。農(nóng)村各個(gè)階層毫無(wú)例外地踏入這種社會(huì)區(qū)隔的游戲中，不僅相互攀比，而且刻意制造消費(fèi)的層級(jí)化，反映出各階層急于在村莊社會(huì)展示差異的一種“地位焦慮”。人人都拼命地表現(xiàn)，期待獲得成功，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)心里就不痛快，便產(chǎn)生恥辱感。就如同案例2中的XYL一樣，當(dāng)看到和自己一起長(zhǎng)大并不比自己強(qiáng)的麗麗，嫁個(gè)有錢的老公后，吃穿打扮等都比較好，而自己的“窮光蛋”老公無(wú)力參與社會(huì)消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，心里不痛快。

地位焦慮在不同階層的農(nóng)戶中有不同的分布，擁有更多物質(zhì)資源和關(guān)系勢(shì)能的上層農(nóng)戶，地位焦慮較少，釋放地位焦慮的手段和空間也較多。在階層分化和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的條件下，婚姻也成為階層分化和社會(huì)排斥的一種手段，婚姻的消費(fèi)水漲船高就是表現(xiàn)。在婚姻市場(chǎng)中，上層農(nóng)戶通過(guò)提高婚姻彩禮和婚姻儀式性消費(fèi)等方式來(lái)提高婚姻成本與門檻，從而將一部分下層農(nóng)戶甩出婚姻市場(chǎng)。同時(shí)在婚后過(guò)日子中，又通過(guò)提高吃穿用等日常性消費(fèi)再將一部分農(nóng)戶甩出村莊社會(huì)地位的競(jìng)爭(zhēng)。因此，農(nóng)村階層間競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的地位焦慮，有向中下層農(nóng)戶分配轉(zhuǎn)移的集中效應(yīng)，中下層農(nóng)戶承擔(dān)了巨大的壓力。下層農(nóng)戶因其地位焦慮的強(qiáng)烈，而釋放焦慮的空間有限，為了釋放焦慮和化解壓力，就可能在有限的選擇中走極端，其中包括犯罪、從事性工作，以及下文要提出的婦女離婚。

2.婚姻市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡機(jī)制

改革開放和打工經(jīng)濟(jì)興起后，傳統(tǒng)相對(duì)封閉的區(qū)域性通婚圈被打破，婚姻資源不再局限于婚姻圈地域內(nèi)部進(jìn)行流動(dòng)，而是形成了開放性的全國(guó)婚姻市場(chǎng)。由于我國(guó)性別比嚴(yán)重失衡，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，到2020年我國(guó)將形成3000萬(wàn)結(jié)構(gòu)性光棍，女性在婚姻市場(chǎng)上占據(jù)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。由此，在全國(guó)性婚姻市場(chǎng)上，婚姻資源的配置就呈現(xiàn)性別、城鄉(xiāng)和區(qū)域的差別，婚姻資源的配置呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡狀態(tài)。女性在婚姻選擇中不再局限于地域性婚姻圈內(nèi)，而是出現(xiàn)了梯度性的婚姻遷移過(guò)程，即由農(nóng)村流向城市，由中西部流向東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，由交通不便的偏遠(yuǎn)山區(qū)流向交通便利的平原郊區(qū)[12]。中西部農(nóng)村的女性資源流失比較嚴(yán)重，而又沒有女性資源流入，中西部農(nóng)村婚姻資源配置的結(jié)構(gòu)性失衡加劇，女性資源的稀缺形塑了女性在婚姻市場(chǎng)中的要價(jià)權(quán)力和男性之間更加殘酷的競(jìng)爭(zhēng)格局。所以，我國(guó)婚姻市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡是農(nóng)村婦女能將婚姻作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位流動(dòng)手段的前提條件。

由于大規(guī)模的婚姻遷移而導(dǎo)致婚姻擠壓，使得北方農(nóng)村地區(qū)，特別是貧困地區(qū)和偏遠(yuǎn)山區(qū)成為重災(zāi)區(qū)。北方農(nóng)村地區(qū)內(nèi)部的婚姻市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)更加激烈，不僅是村莊男性與男性之間的個(gè)體較量，更是家庭之間的整體性競(jìng)爭(zhēng)，而且這種競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)越出了傳統(tǒng)村社的邊界，甚至需要與城市和發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村的男性進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上出現(xiàn)了家庭在婚姻市場(chǎng)中的分層。我國(guó)1990年人口普查反映，在務(wù)工經(jīng)商遷移的725.4萬(wàn)人中，男性占69.4%，女性占30.7%，;而在410.9萬(wàn)婚姻遷移者中，男性僅占8.6%，女性高達(dá)91.4%。換句話說(shuō)，外出男性的93.4%為務(wù)工經(jīng)商者，而女性有62.8%屬于婚姻遷移[13]。早在90年代初改革開放不久，就已經(jīng)出現(xiàn)了性別分化的婚姻遷移，在打工經(jīng)濟(jì)興起后，婚姻遷移的廣度和深度都在加大。C村屬于典型的北方村莊，在生育上有很強(qiáng)的男孩偏好，性別比失衡較為嚴(yán)重，女性在婚姻市場(chǎng)上具有很強(qiáng)的要價(jià)能力，主導(dǎo)了婚姻中的結(jié)構(gòu)性勢(shì)能。但是農(nóng)村婦女在婚姻市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)離婚并不能完全劃等號(hào)，下面需要解釋的是村莊已經(jīng)締結(jié)婚姻的中下層家庭的婦女為何現(xiàn)在容易主導(dǎo)離婚。

3.社會(huì)流動(dòng)與婚姻排斥機(jī)制

婦女在婚前通過(guò)索要高額的彩禮來(lái)抬升自己的價(jià)值，如果要的彩禮少，則會(huì)被村民視為“不值錢”“廉價(jià)貨”。在婚姻市場(chǎng)中越有能力要價(jià)高，越說(shuō)明女方條件好。而男方越是能支付得起婚姻要價(jià)，給付高額彩禮、建漂亮樓房甚至在城里買房，越說(shuō)明男方家庭條件好。在婚姻競(jìng)爭(zhēng)的高度壓力下，村莊中下層男性為了娶到媳婦，往往在結(jié)婚前對(duì)女方比較慷慨大方，滿足女方的消費(fèi)需求，以求獲得芳心。男性只有成家后才有資格參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，而如果成了光棍那就成為村莊的邊緣者，永遠(yuǎn)喪失了參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的資格，沉淪在村莊底層的命運(yùn)不可扭轉(zhuǎn)。對(duì)于中下層男性而言，結(jié)婚后希望妻子的消費(fèi)能收斂，和自己一起勒緊褲腰帶過(guò)日子實(shí)現(xiàn)家庭積累，從而慢慢提升階層位置。但是婦女一向被作為村莊中的外來(lái)者，由于人生歸屬和村莊成員權(quán)的不確定性，使得婦女對(duì)于村社內(nèi)部由于階層分化帶來(lái)的地位競(jìng)爭(zhēng)壓力更為敏感。

村社內(nèi)部的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是以家庭為單位，婦女需要依托家庭來(lái)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，換言之，婦女所在家庭在村莊中的位置決定了其在村莊的地位。如果某婦女的家庭在村莊中處于上層，那么該婦女在村社中的地位自然也就高;反之，亦然。農(nóng)村婦女一般受教育程度不高，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分工中只能從事低附加值的輕體力勞動(dòng)，以餐飲、保潔、家政、工廠加工業(yè)等為主，工資比較低。村社內(nèi)部的分化由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分工中的位置決定。農(nóng)村婦女在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中和男性相比并沒有優(yōu)勢(shì)，很難完全通過(guò)自己打工掙錢來(lái)明顯提升家庭收入和消費(fèi)水平，從而提升家庭在村莊的位置。因此，農(nóng)村婦女在村莊中地位的獲得，就需要靠“嫁得好”。

過(guò)去在村莊經(jīng)濟(jì)分化不明顯和社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)不激烈時(shí)，“嫁過(guò)來(lái)”的婦女還可以通過(guò)精打細(xì)算和省吃儉用，合理安排家庭收支，和丈夫一起勤儉持家實(shí)現(xiàn)家庭積累，從而在村莊過(guò)日子的競(jìng)賽中慢慢提升家庭地位。而在階層分化帶來(lái)村莊地位競(jìng)爭(zhēng)加劇時(shí)期，形成的以儀式性消費(fèi)和日常性消費(fèi)為載體的全面競(jìng)爭(zhēng)，婦女無(wú)法再通過(guò)節(jié)儉日常性消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)家庭積累，而需要參與到日常消費(fèi)風(fēng)尚攀比中去。由于階層分化而帶來(lái)的地位競(jìng)爭(zhēng)，作為外來(lái)者的婦女對(duì)由于競(jìng)爭(zhēng)而形成的“地位焦慮”尤為敏感，但是中下層?jì)D女釋放焦慮的空間極其有限。有學(xué)者觀察到可能的途徑就是通過(guò)出賣自己的身體和美色來(lái)?yè)Q取高額報(bào)酬，比如中部某些農(nóng)村就已經(jīng)出現(xiàn)大量農(nóng)村婦女外出從事性工作的現(xiàn)象[14]。相較于通過(guò)從事性工作等非法方式來(lái)獲取高額收入，對(duì)于農(nóng)村中青年女性而言，不如利用婚姻市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡形成婚姻主導(dǎo)權(quán)，婚姻則成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位向上流動(dòng)的合法手段。這也是為什么越來(lái)越多年輕婦女以丈夫不懂浪漫或不會(huì)情感表達(dá)為由，家庭沖突越來(lái)越多，趁年輕就趕緊離的內(nèi)在原因，因?yàn)槔寺楦惺切枰梦镔|(zhì)或消費(fèi)來(lái)表達(dá)的?；橐鰧?duì)于農(nóng)村男性成為社會(huì)排斥的手段，而對(duì)于婦女則成為社會(huì)流動(dòng)的工具。

五、結(jié)論

隨著打工經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，不僅由于城鄉(xiāng)貧富差距懸殊而形成了龐大的農(nóng)村底層社會(huì)群體，且在底層社會(huì)內(nèi)部也開始出現(xiàn)了階層分化的趨勢(shì)，而婚姻成為階層分化和社會(huì)排斥的工具。本研究表明，農(nóng)村婦女主導(dǎo)的離婚新秩序，不僅僅是內(nèi)在的婚姻價(jià)值變動(dòng)問題，更不僅僅是外在結(jié)構(gòu)的變動(dòng)所導(dǎo)致，而是底層社會(huì)內(nèi)部問題的集中呈現(xiàn)。本文運(yùn)用階層分析的視角來(lái)揭示婦女主導(dǎo)離婚新秩序的深層機(jī)制，底層社會(huì)在結(jié)構(gòu)性資源匱乏的約束下，由于出現(xiàn)階層分化導(dǎo)致同一階層內(nèi)部和階層之間出現(xiàn)了高度競(jìng)爭(zhēng)，各階層都出現(xiàn)了很強(qiáng)的“地位焦慮”。由于不同階層掌握的資源和釋放焦慮的空間不同，導(dǎo)致地位焦慮的分配有向中下層轉(zhuǎn)移的集中效應(yīng)。

過(guò)去農(nóng)村中下層男性還可以通過(guò)婚前給付高額的彩禮而娶到媳婦，再通過(guò)夫妻勤儉持家實(shí)現(xiàn)家庭積累從而慢慢提升在村莊中的地位。但是在階層分化程度日益加深的情況下，社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)加劇。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容從過(guò)去的儀式性象征消費(fèi)轉(zhuǎn)向儀式性消費(fèi)和日常性消費(fèi)齊頭并進(jìn)，婚后的日常性消費(fèi)也成為社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)的表現(xiàn)。中下層男性的家庭維系和再生產(chǎn)面臨危機(jī)，即使支付高額彩禮娶到了媳婦，也面臨因?yàn)轲B(yǎng)不起而導(dǎo)致婚姻解體的風(fēng)險(xiǎn)。正如一位農(nóng)民說(shuō):“兒子養(yǎng)不起媳婦，媳婦就要離婚。”由于女性資源不斷向城市和東部發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移和積聚，落后地區(qū)婚姻市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失衡加劇，就會(huì)進(jìn)一步加劇底層社會(huì)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)，并導(dǎo)致中下層農(nóng)民的“弱勢(shì)積累”問題[15]。

在階層分化背景下，農(nóng)村婦女將婚姻作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位向上流動(dòng)的手段。農(nóng)村中下層男性在婚姻市場(chǎng)中不僅面臨婚姻締結(jié)的危機(jī)，還將面臨高價(jià)結(jié)婚后家庭再生產(chǎn)的危機(jī)，這可能加劇農(nóng)村階層固化的趨勢(shì)，一部分中下層男性家庭將通過(guò)婚姻被甩出村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)之外，成為村社的邊緣者。C村村民說(shuō):“現(xiàn)在離婚對(duì)女的沒什么傷害，對(duì)男的以及男方家庭傷害極大。家庭經(jīng)濟(jì)薄弱的，會(huì)因此而多年翻不了身?！庇捎跒閮鹤尤⑾眿D是北方農(nóng)村的人生任務(wù)，正如文中案例顯示的兒子離婚后再娶媳婦的責(zé)任也是父母的。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力在家庭內(nèi)部通過(guò)代際關(guān)系繼續(xù)傳導(dǎo)給父母，代際剝削嚴(yán)重，中老年人的處境堪憂。北方農(nóng)村出現(xiàn)的婚姻家庭危機(jī)，實(shí)質(zhì)是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)資源積聚背景下，底層社會(huì)面臨的系統(tǒng)性危機(jī)，需要國(guó)家政策做出應(yīng)對(duì)。

[基金項(xiàng)目:國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“城市化過(guò)程中農(nóng)民工戀愛、婚姻問題研究”(批準(zhǔn)號(hào):15CRK020);華中科技大學(xué)研究生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目(2015650011)]

張雪霖:華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心博士研究生

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中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《中國(guó)青年研究》2016年第1期

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