“要激發(fā)內(nèi)生動力，堅(jiān)持扶貧同扶志扶智相結(jié)合，加強(qiáng)感恩奮進(jìn)教育，改進(jìn)脫貧幫扶方式，推進(jìn)移風(fēng)易俗、破舊立新，激發(fā)群眾脫貧攻堅(jiān)的主人翁意識和責(zé)任感緊迫感?！边@是四川省委常委會上提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求（四川日報(bào) 4月12日）
四川省委會議中指出“扶貧同扶志扶智相結(jié)合”“改進(jìn)脫貧幫扶方式”，這是對脫貧攻堅(jiān)工作的更高要求。就我國國情來說，目前我們?nèi)匀皇寝r(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占整個國民經(jīng)濟(jì)很大一總部分，振興農(nóng)業(yè)、振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)依然是我們提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重，全面實(shí)現(xiàn)脫貧關(guān)鍵所在。我們的扶貧戰(zhàn)略實(shí)施到現(xiàn)在，取得了令世界人民驚嘆的成績，但“全面脫貧”目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，是否能全面實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，關(guān)鍵在農(nóng)村，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上去了，老百姓腰包就鼓了。但只要說到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題，很多人就會說，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的太落后了，費(fèi)時費(fèi)力產(chǎn)值低，必須淘汰、必須轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型是必然，但傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)真得就不能振興經(jīng)濟(jì)了嗎？傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)真得就不要了嗎？這些問題確實(shí)也困擾著我們一些基層干部。面對這些問題，我們不能搞一刀切，既不能對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)全盤否定，也不能穿新鞋走老路。我們要在“智”上下足功夫，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)依然能煥發(fā)活力。這就需要作為主管農(nóng)業(yè)發(fā)展的地方政府，既要外出取經(jīng)，把好的經(jīng)驗(yàn)帶回來，又要學(xué)會走地方特色之路，把傳統(tǒng)文化融入到農(nóng)業(yè)發(fā)展之中，讓我們的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提檔升級，做到“人無我有，人有我精”。
我們的很多傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)有幾千年的發(fā)展歷史了，它本身就是一種文化、一種歷史、一種傳承，可以說某些傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的存在，本質(zhì)上已不是它能生產(chǎn)出什么，而是它能反映出什么，它能教育我們什么，從物質(zhì)上上升到精神層面上來了。如果我們能有效挖掘其中的內(nèi)涵和文化，其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)業(yè)本身帶來的價值。比如有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在傳統(tǒng)種植水稻上大做文章，水稻經(jīng)濟(jì)搞得風(fēng)聲水起。利用鄉(xiāng)村一日游組織插秧比賽、認(rèn)領(lǐng)稻田、稻田攝影大賽、分組比賽人工打谷、稻田渾水摸魚……活動一環(huán)扣一環(huán)，參與活動的游客們不但在活動中找到了樂趣，也勾起了兒時的回憶，教育了子女一代，這樣有趣又有意義的活動讓參與的人們是一批又一批，對地方帶來的經(jīng)濟(jì)效果可想而知。
其實(shí)，每一項(xiàng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)能存在幾千年，說明它本身就有存在的價值。價值在哪，這就需要我們扶貧干部引導(dǎo)老百姓動腦子，從中去深思、去挖掘，找它的發(fā)展歷史，找它在人類發(fā)展史上地位，最終發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的閃光亮，然后，再在這閃光點(diǎn)上做文章。當(dāng)然，在挖掘利用時還得與地方實(shí)際相結(jié)合，要做到實(shí)際、實(shí)效相結(jié)合，只有這樣，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)才能大放異彩，才能讓我們的老百姓在傳承歷史、傳承文化的同時獲得經(jīng)濟(jì)效益。
脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，已到關(guān)鍵時期，作為扶貧干部除了繼續(xù)擼起袖子加油干外，還得順應(yīng)時代發(fā)展要求，靈活轉(zhuǎn)變扶貧方式，讓“扶志扶智”相結(jié)合，這樣我們的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)才會持續(xù)、穩(wěn)步增長。
（作者單位：四川省樂山市五通橋區(qū)教育局）
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