給學(xué)生講《愚公移山》的故事，自然想起了當(dāng)年最初接觸這個故事的事兒來。那是上世紀七十年代在小學(xué)課本里讀毛澤東同志的《愚公移山》（節(jié)選），當(dāng)時也不明白其中的深層含義，只是讀讀背背罷了。隨著年齡的增長，才逐步領(lǐng)會到了寓言的含義，也明白了當(dāng)時毛澤東同志“七大”閉幕詞引用《愚公移山》的深刻寓意——世上無難事，只怕有心人！

我們中國共產(chǎn)黨人，正是那種不怕“難事”的“有心人”。回顧我們黨走過的艱難歷程，不正是踐行著“愚公”式的諾言嗎？在建黨之初，有多少人能相信區(qū)區(qū)的一個“異端”黨派，能夠扛得住“推翻三座大山”和“抗日救國”的大旗？那擁有美式裝備的國民黨，當(dāng)時不正扮演著“智叟”的角色么？近百年來，正是一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼，趕走日本帝國主義，推翻國民黨反動派，繼而領(lǐng)導(dǎo)全國人民，從社會主義初級階段向“四個全面”的“中國夢”邁進……

在全黨上下踐行“三嚴三實”，“從嚴治黨”的今天，在全國人民齊心協(xié)力進行脫貧攻堅的今天，站立時代發(fā)展潮頭的共產(chǎn)黨人，再來認真領(lǐng)悟“愚公移山”的精神實質(zhì)，用以指導(dǎo)自己的思想、行動，用“大智若愚”的心態(tài)，切實地“修身、用權(quán)、律己”，實在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”。那樣，氣正風(fēng)清的環(huán)境才會形成，全面小康的夢想才會實現(xiàn)。

“不積小流，無以成江海；不積跬步，無以至千里”，不管是小康社會的建成，改革開放的深化，還是依法治國的實施，需要的都不是“運動”式的“暴冷暴熱”，而是“咬定青山不放松”的“竹石”精神的。而這種“戰(zhàn)略定力”，正是“愚公”理論新的“內(nèi)涵”。“山”越挖越“平”，“路”越走越“寬”，“精準脫貧”的重擔(dān)，正落在時代“弄潮兒”的肩上。

行文至此，想起了不久前一位公務(wù)員朋友關(guān)于扶貧工作的感嘆來。他說，這工作開始時還覺得滿有勁的，但一陣勞累下來，覺得身心俱疲，不想干了。這種想法，就是典型的“一曝十寒”，往往就把工作卡在了“最后一公里”。須知，最美麗的風(fēng)景只屬于那些勇敢地登上峰巔的人。在這場脫貧攻堅戰(zhàn)中，就應(yīng)當(dāng)精準識別，精準幫扶，發(fā)揚“不脫貧不收兵”的精神，把事業(yè)進行到底。這，需要的就是“愚公精神”。

“要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想。”托·卡萊爾把我們的“愚公移山”精神詮釋得多么具有詩情畫意！當(dāng)我們每天面對地平線上升起的朝陽，那“實干”的勁頭就會油然而生；倘若只在黃昏時面對絢麗的晚霞去幻想明天的景象，那恐怕就只有“智叟”的境界——安于現(xiàn)狀，不思進取了。我們的廣大黨員干部，都應(yīng)繼承和弘揚“移山”的精神，做時代的新“愚公”。

“世上無難事，只怕有心人”，我們共產(chǎn)黨人，就應(yīng)當(dāng)下定決心，做新時期生活和工作的“有心人”。這顆“心”，只有放在百姓那邊，才能將“難事”變“易”。脫貧攻堅，就要像“愚公”那樣，下定決心，一戶一戶地幫扶，一家一家地脫貧，實實在在地干，杜絕虛假瞞報，杜絕吃拿卡要。只要那顆為民之心不變，脫貧攻堅就會取得圓滿的勝利。

作者地址：四川省合江縣自懷鎮(zhèn)

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