——以“唐鄉(xiāng)”為例

唐鄉(xiāng)是一個新事物，也是一個新模式，是我們唐人所做的一個新探索，也是我本人后半生所奠定的一個新的事業(yè)基礎(chǔ)和雛形。所以從這個意義上來說唐鄉(xiāng)非常重要，它不僅僅對于唐人而言，是唐人倡導(dǎo)的知行合一，而且是從傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃走向旅游投資，和項目運營管理的一種探索。

一、唐鄉(xiāng)的定位

我們把唐鄉(xiāng)投資在河北承德市灤平縣。金山嶺唐鄉(xiāng)，也就是位于河北省承德市灤平縣叫兩間房鄉(xiāng)（金山嶺長城的北側(cè)）古御道上的一個原生態(tài)小山村，而且是長壽之鄉(xiāng)，叫葦塘村。通過地名可以遙想，也許當(dāng)年是一個生態(tài)環(huán)境非常好的山區(qū)村落。這樣的一個村莊能夠讓我們策劃許久的唐鄉(xiāng)落在那里，充滿了偶然性，現(xiàn)在看來我們已經(jīng)突破了這種偶然性，開始探索實踐金山嶺唐鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展之路，這里面充滿了艱辛。從去年8月28號唐鄉(xiāng)試營業(yè)問世以來，得到了社會各界的廣泛關(guān)注，尤其是旅游業(yè)內(nèi)的同仁們，對唐鄉(xiāng)很關(guān)注，大家不約而同的給了唐鄉(xiāng)一個“鄉(xiāng)村酒店”的標簽定義。今天我先要從概念出發(fā)，跟大家做一個解釋。

我個人一直認為唐鄉(xiāng)不僅僅是鄉(xiāng)村旅游項目，更不僅僅是鄉(xiāng)村酒店，如果我們把唐鄉(xiāng)定義成一種旅游的業(yè)態(tài)，我認為實際上不是特別全面和準確，我個人一直想把唐鄉(xiāng)打造成為一個全新的鄉(xiāng)村生活綜合體。這種全新的鄉(xiāng)村生活綜合體，不僅要為我們居住在鄉(xiāng)村的農(nóng)民朋友服務(wù)，提高他們的生活品質(zhì)、幸福指數(shù)、收入等，更重要的是要為我們廣大的城市居民提供一種全新的空間選擇。在生態(tài)環(huán)境一流的鄉(xiāng)村，讓城市人口享受到在城市里無法得到的藍天、白云、青山、綠水和淳樸的鄉(xiāng)情。所以從這樣一個發(fā)展的目標考慮，我們對于唐鄉(xiāng)的理解就不能把它簡單化。當(dāng)然，唐鄉(xiāng)的切入點或者突破口，還是旅游業(yè)的開發(fā)。

唐鄉(xiāng)主題院落“一院一主題、一房一文化”的金山嶺唐鄉(xiāng)，棟棟房屋、處處院落主題鮮明、外樸內(nèi)雅。所有的唐鄉(xiāng)主題院落散落分布在傳統(tǒng)村落之中，雞犬之聲相聞，但又自成一體。材質(zhì)、工藝方面，現(xiàn)代與傳統(tǒng)完美融合，實現(xiàn)了人文、綠色、低碳、環(huán)保。一期金山嶺唐鄉(xiāng)的四個代表性主題院落分別是：梨樹下（當(dāng)?shù)孛袼孜幕黝}院落）、云水間（禪修主題院落）、草木里（中草藥養(yǎng)生主題院落）、果嶺上（高爾夫主題院落），另有“鄉(xiāng)公所”社區(qū)文化交流體驗中心，集“餐吧、書吧、茶吧”和“鄉(xiāng)村記憶館”與一身。

二、唐鄉(xiāng)的發(fā)展背景與意義

為什么要做唐鄉(xiāng)？這是很多人問我的問題，今天我也跟大家做一個開誠布公的解釋。做唐鄉(xiāng)實際上有偶然，有必然。

偶然是源于我作為一個城市人口，想跟大家一樣，我們都有一種逆城市化的需求。在中國快速城鎮(zhèn)化的大背景下，我們的城市應(yīng)該說一方面就像上海世博會所宣傳的“城市讓生活更加美好”，但是我們生活在城市的人也越來越感覺到，實際上城市人的幸福指數(shù)越來越低的，這個低不僅僅是因為它的社會問題，更重要的還有它的生態(tài)問題。

從自己的生活幸福指數(shù)角度考慮，我特別希望在郊區(qū)有自己的第二居所，在這個第二居所我們可以避開市井的喧囂、擁堵的車流、骯臟的空氣等快節(jié)奏生活，帶給人的心理和生理壓力。經(jīng)過多次，多處尋找，我們發(fā)現(xiàn)這樣一個很簡單的生活訴求，對于一個城市人來說，實際上是一種奢求，是很難實現(xiàn)的。

我們也知道，實現(xiàn)這種訴求的途徑大概有幾種，比如去鄉(xiāng)村做鄉(xiāng)村旅游，搞采摘，去鄉(xiāng)村當(dāng)一天的農(nóng)夫，還可以在所謂的鄉(xiāng)下有我一分田，有我們的市民農(nóng)園，甚至有相當(dāng)多的城市人群到鄉(xiāng)村，通過各種途徑，獲得了鄉(xiāng)村民居的使用權(quán)。

隨著我們在鄉(xiāng)村的這種為第二居所的尋找過程不斷深入，我們發(fā)現(xiàn)碰到了唐鄉(xiāng)誕生的一個必然，就是我們發(fā)現(xiàn)這樣的一件事情實際上是可以成為一個事業(yè)的。另外一個必然就是唐人作為國內(nèi)一個具一定規(guī)模的旅游規(guī)劃設(shè)計院的轉(zhuǎn)型需要。很多旅游規(guī)劃的同行大家都感同身受，各家單位都需要轉(zhuǎn)型，需要突破，尋找新的藍海，藍海在哪里呢？至少我和唐鄉(xiāng)去年一年的規(guī)劃設(shè)計中，我們感覺唐鄉(xiāng)就是藍海。

對于唐鄉(xiāng)而言，我們做的不僅僅是對農(nóng)民廢棄和閑置院落房屋的再利用，我們實際上是以這種閑置廢棄院落的再利用為突破口和龍頭，深度全面地介入了葦塘村全村的經(jīng)濟、社會、生態(tài)等等諸多領(lǐng)域的發(fā)展。

非常欣喜的是，去年9月11號原中央政治局常委賈慶林同志視察了唐鄉(xiāng)，他認為的唐鄉(xiāng)首先實現(xiàn)了就地和就近城鎮(zhèn)化，這是對新興城鎮(zhèn)化發(fā)展模式的一種創(chuàng)新。其次他認為通過唐鄉(xiāng)實現(xiàn)了城市居民和鄉(xiāng)村居民的一種高度互動。第三，賈慶林同志認為唐鄉(xiāng)填補了中國鄉(xiāng)村旅游的空白，能夠有效地推動鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級。

三、唐鄉(xiāng)的價值何在？

我們首先要對中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村做非常好的價值評估。中國快速城鎮(zhèn)化的大潮，越來越多的村落陷入了衰敗，但我們的村莊并不是沒有價值，很多農(nóng)民不喜歡村落，實際上是有深刻的、具體的技術(shù)原因。主要的一個原因就是城鄉(xiāng)差別，政府對于鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施投入嚴重不足，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平過于落后。

我們認為中國的鄉(xiāng)村至少具備七大價值，如文物價值、文化價值、科技價值、藝術(shù)價值、生態(tài)價值等。這些價值如果我們不是站在一個全新的城市化角度來考量的話，我們是無從發(fā)現(xiàn)農(nóng)村所固有的豐富價值。一旦這些價值被我們所認識，我相信我們就能夠賦予鄉(xiāng)村更多的功能。

所以基于鄉(xiāng)村多重價值的發(fā)現(xiàn)和評估，我們認為城市的治理、資金、技術(shù)、人才等資本都是可以在鄉(xiāng)村大有作為的。反過來講，我們的鄉(xiāng)村發(fā)展恰恰是因為缺少信息、技術(shù)、資本、人才，而導(dǎo)致的鄉(xiāng)村社區(qū)快速凋敝。所以唐鄉(xiāng)入住河北省灤平縣之后，為灤平縣取得了巨大的社會收益，不僅有從中央到地方，從北京到外地諸多的領(lǐng)導(dǎo)來視察，得到肯定，而且也為灤平縣收獲了實實在在的效益。

在這里跟大家分享：因為有唐鄉(xiāng)，灤平縣成為河北省正在建設(shè)的省一級美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)之一，其他有西柏坡、懷來等。成為省一級的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的示范區(qū)，就意味著作為國家級貧困縣的灤平獲得了歷史性的發(fā)展機遇，不僅能夠獲得省政府建設(shè)的資金、政策支持，還能獲得更多我們不可預(yù)期的各種各樣的益處，這對于一個國家級的貧困縣而言，都是難得的發(fā)展機會。所以唐鄉(xiāng)受灤平縣政府委托，為灤平縣編制指導(dǎo)金山嶺片區(qū)發(fā)展的，叫“河北省金山嶺片區(qū)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的規(guī)劃”，這個規(guī)劃初稿已經(jīng)完成，甚至里面有相當(dāng)一部分成果用于指導(dǎo)這個片區(qū)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。

實際上，在京津冀一體化大背景下，河北省與北京市對接的前沿陣地，也是京津冀一體化河北省的一個前沿地帶，灤平縣承載了眾多重要使命。

當(dāng)?shù)氐睦习傩崭嬖V我，現(xiàn)在鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)，不管是黨委書記還是鄉(xiāng)長，基本上每天都到唐鄉(xiāng)走一走，看一看，問一問老百姓有什么問題需要解決，問一問唐鄉(xiāng)碰到了什么難處。葦塘村以前沒有自來水、沒有污水處理、沒有網(wǎng)絡(luò)、沒有路燈，現(xiàn)在這些問題全部得到了解決。

所以唐鄉(xiāng)落地葦塘村之后，我們做了很多工作，這些工作說起來都是非常有意思的。我們在改造農(nóng)村傳統(tǒng)建筑房屋的時候，我們雖然自己做了很好的建筑規(guī)劃設(shè)計，但是我們發(fā)現(xiàn)拿著我們的圖紙到現(xiàn)場，在施工的時候很多的設(shè)計真的是紙上談兵，沒法落地，所以我們在施工現(xiàn)場只能是邊改動設(shè)計，邊施工，甚至是先施工，后設(shè)計。這樣的設(shè)計開始讓我們很苦惱，后來發(fā)現(xiàn)這也是我們設(shè)計師的設(shè)計成果，能夠和具體的實踐相結(jié)合的最完美的方式。

灤平縣還有保存完好的，具有三四十年建筑歷史的傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)的建筑，還有我們久違的這種濃濃的、質(zhì)樸的鄉(xiāng)情，特色濃郁的地方文化，都是我們可望可求的。所以唐鄉(xiāng)帶給我們很多驚喜，在政治上有巨大的效應(yīng)，也給唐鄉(xiāng)帶來了具體的效益和實實在在的收入，還有為灤平，為河北，為承德帶來了很多的發(fā)展機遇，為葦塘村的老百姓帶來了實實在在的看得見摸得著的發(fā)展機遇。

遇到的實際問題：

比如我們過于輕信當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友的這種建議，他們跟我講房子的墻是多厚，然后一定是冬暖夏涼的，于是我們一期的房子沒有做保溫，沒有做屋頂?shù)谋兀矝]有做墻體的保溫，于是在冬季我們感受到了長城關(guān)外的寒氣逼人?？粺姆浅嘏?，但是晚上我們會感受到燙屁股凍腦袋，這樣的景象也許農(nóng)民司空見慣受得了，但是對城市人是很折磨的一件事。吸取了這樣的教訓(xùn)，我們對一期的房屋和二期正在改建的房屋，我們都老老實實、認認真真做房頂?shù)谋睾蛪w的保溫了。

再如在項目落地之前，我們并沒有對當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施進行全面的、深入的和真實的調(diào)查研究，等我們匆忙地把一期的院落落成之后，發(fā)現(xiàn)很多功能無法實現(xiàn)。碰到的第一個問題就是當(dāng)?shù)氐碾妷翰粔?，所以電器開始使用之后，就發(fā)現(xiàn)全村的電燈都在忽明忽暗。酒店里常用的燒水壺可能三分鐘就燒開，但在唐鄉(xiāng)可能13分鐘還半溫不開的狀態(tài)。比如因為是用的自備井，水壓不夠，所以我們的洗澡水就稀稀拉拉的。

還有，我們現(xiàn)在使用的移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，我們依靠的是4G信號和wifi，但葦塘村就不要說wifi了，移動信號真的是天外之物，老百姓也剛剛使用上有線電視。村里僅有的幾戶上網(wǎng)的農(nóng)民，使用的還是電話線。

帶來的變化：

大家如果再去唐鄉(xiāng)，首先就會發(fā)現(xiàn)路已經(jīng)通了，形成了一個環(huán)線；電壓夠了，全村的電網(wǎng)得到了根本性的改造，而且為以后的發(fā)展預(yù)留了空間。三，我們用上了自來水，縣政府在村里給我們打了兩口深達一百米的井，保證了水質(zhì)、水壓、水量。成為河北省的光纖入戶的村，而且中國移動開始建設(shè)移動信號塔。所以不管是水、電、路、氣、網(wǎng)等，全村都得到了根本性的改變。

這些基礎(chǔ)設(shè)施的根本性變化，不僅僅為唐鄉(xiāng)的正常運營帶來了便利條件，提供基礎(chǔ)保障，更重要的是讓村民享受到了實實在在的實惠。我可以告訴大家，現(xiàn)在已經(jīng)有相當(dāng)一部分離開了葦塘村的村民，在剛剛過去的冬天，已經(jīng)開始回遷了。

這種人口的回遷，我相信對葦塘村而言是一個福音。因為在我們?nèi)ツ陝倓側(cè)胱〉臅r候，村里的這種衰敗讓我們大為驚訝，不僅有大家能夠見到的，在中國大地上，中國的鄉(xiāng)村普遍存在的空心化，更可怕的是人口的空心化讓我觸目驚心，全村的人口只剩下了老、婦、幼、傻四類人群。

還有一種非常重要的力量，就是唐鄉(xiāng)作為一種全新產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)入，給全村帶來的震動、引導(dǎo)，應(yīng)該說這種變化是潛移默化的，是悄悄進行的，而且非常深刻，而且我相信是長遠的。

我也相信因為唐鄉(xiāng)這樣一個全新的旅游產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)入，或者說開發(fā)模式的導(dǎo)入，帶給村民的這種發(fā)展經(jīng)濟的機會是非常非常多。

就像剛才所言，我們認為唐鄉(xiāng)不僅僅是對農(nóng)民閑置院落和廢棄房屋的再利用，我們對于唐鄉(xiāng)所在的葦塘村的介入是全方位的，深度的。比如我們認為唐鄉(xiāng)的靈魂就像所有的旅游產(chǎn)品一樣，毫無疑問的是文化。關(guān)于文化的挖掘、整理和基于這種傳承保護的創(chuàng)新的設(shè)計和使用，我們做了大量的工作。唐鄉(xiāng)所在的葦塘村是滿族村。我們現(xiàn)在對于葦塘村有一個全新的宣傳口號，叫“火山腳下的滿族村”。

我們從去年冬今年春開始，對于滿族文化的挖掘下了很大的功夫，做了很多工作，尤其是在滿族文化的傳承和創(chuàng)新方面，我們做了非常有益的探索。

通過紅、黃、藍、白四種顏色反映滿族文化的核心顏色變化，也形成鄉(xiāng)村的時尚色彩

比如我們試圖恢復(fù)滿族的娶親儀式進行一次彩排表演，同時我們還委托當(dāng)?shù)氐奈幕瘜＜?，對滿族娶親儀式進行進一步的系統(tǒng)性挖掘整理和恢復(fù)。當(dāng)然，也包括在灤平還碩果僅存的一種傳統(tǒng)的音樂形式叫清音會，是把宮廷音樂和道教音樂結(jié)合在一起的，據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘜＜抑v是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們準備把它請到唐鄉(xiāng)來，每周六和周日的晚上，我們做這種助場的演出。

大家也會看到我們在唐鄉(xiāng)的旅游商品方面正在做系統(tǒng)的設(shè)計，我們從當(dāng)?shù)氐氖巢模?dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，再到當(dāng)?shù)氐墓に?，如剪紙等都做了全面的設(shè)計。這個月底就會有數(shù)量相當(dāng)豐富的唐鄉(xiāng)特色旅游商品問世。而我們所做的這些工作，實際上都是和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的發(fā)展高度結(jié)合在一起的。

所以唐鄉(xiāng)的開發(fā)建設(shè)，絕對不是簡單的把農(nóng)民閑置的院落、房屋改造成我們所需要的酒店，唐鄉(xiāng)真的是要把唐鄉(xiāng)所在的葦塘村打造成為一種全新的鄉(xiāng)村生活綜合體，一種全新的鄉(xiāng)村生活社區(qū)。這樣的綜合體和社區(qū)，不僅僅能為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民提供就業(yè)、發(fā)展的機會，成為他們的幸福家園，也能夠為城市居民提供這種非常好的第二居所。這種第二居所不僅僅可以用來旅游、觀光，也不僅僅可以用來休閑度假，還可以養(yǎng)生養(yǎng)老，還可以親子教育，可以滿足我們城市人群的一切需要。

所以我們現(xiàn)在在考慮，唐鄉(xiāng)到底是什么？唐鄉(xiāng)實際上就是度假村，它的概念是兩個：

一、把傳統(tǒng)村莊改造成了具有度假、旅游、養(yǎng)生、養(yǎng)老功能的新的社區(qū)。

二、真正實現(xiàn)了在村莊里度假，這樣一個度假村就不再是我們傳統(tǒng)意義上的那種星級酒店的度假村。

隨著唐鄉(xiāng)建設(shè)的不斷深入，我們對于唐鄉(xiāng)的理解也會不斷地拓展我們的思路。

在唐鄉(xiāng)建設(shè)過程中，我們是充分把握為當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造就業(yè)的機會，我們還注意實行部門的聯(lián)動和政策的集成。比如我們跟縣婦聯(lián)合作，我們強調(diào)希望婦聯(lián)能夠及早地對留守的婦女進行技能、文明和文化的教育。我們希望葦塘村不僅能夠通過唐鄉(xiāng)項目的落地和實施，帶來村里的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整、經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型以及經(jīng)濟的壯大，更重要的能夠帶來村民精神面貌的改進和村民水平的提升。

所以我們提出叫樣樣好，全面紅。由唐鄉(xiāng)做突破口，實現(xiàn)葦塘村的樣樣好、全面紅，實際上代表了我們非常樸素的發(fā)展理念，就是唐鄉(xiāng)絕不是簡單的投資項目，而是和唐鄉(xiāng)所在的村莊這種共榮，共贏、共同發(fā)展的綜合開發(fā)。

四、唐鄉(xiāng)的經(jīng)營管理

關(guān)于唐鄉(xiāng)的話題或有很多，很多朋友會問唐鄉(xiāng)的盈利模式?，F(xiàn)在我告訴大家，我們的盈利模式是復(fù)合型的：

第一，我們把農(nóng)民閑置和廢棄的房屋院落改造成適合現(xiàn)代人生活居住的場所。這個場所實際上我們要對它進行物業(yè)的經(jīng)營，這是第一種盈利的方式。

第二，我們對食材的生產(chǎn)和銷售。

第三，景區(qū)的開發(fā)和運營。

第四，特色商品的研發(fā)和銷售。

所以我們簡單的概括，唐鄉(xiāng)實際上是由兩部分重要的內(nèi)容組成的：

第一，農(nóng)民廢棄和閑置院落的再利用。

第二，在體食材的包裝生產(chǎn)和銷售。

所以大家從唐鄉(xiāng)的微網(wǎng)站上可以看到，我們不僅僅有酒店的預(yù)定，還有唐鄉(xiāng)特色在地食材的線上銷售。

總之，唐鄉(xiāng)的開發(fā)是綜合的、多維度的，是全面的，我們對于唐鄉(xiāng)的理解也是在不斷的深入和不斷的調(diào)整之中。至少到目前為止，唐人已經(jīng)從唐鄉(xiāng)的開發(fā)建設(shè)和運營管理中，獲得了諸多的綜合收益，這些收益對于唐鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)型升級是具有重要的意義。

從這個月開始我們會不斷的舉辦有關(guān)唐鄉(xiāng)和鄉(xiāng)建的沙龍，歡迎大家持續(xù)關(guān)注唐鄉(xiāng)，我也更希望我們越來越多的同行，越來越多的城市人群，能夠以實際行動參與到具體的鄉(xiāng)村建設(shè)中去。而這種鄉(xiāng)村建設(shè)絕對不是簡單的城市文化、資本、技術(shù)、人才等的輸出，實際上是鄉(xiāng)村和城市的共融。城市讓生活更美好，我想說“鄉(xiāng)村讓生活更美好”。

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