日前，一則關于“甩老”的消息很是讓人心塞。據(jù)媒體報道，南京的一家養(yǎng)老中心最近就遭遇了多起“甩老”事件：把老人送到養(yǎng)老院后，老人家屬要么任性欠費，要么直接玩失蹤，養(yǎng)老中心只能貼錢照顧。（光明日報5月12日）

依據(jù)《中華人民共和國老年人權益保障法》，贍養(yǎng)人應當履行對老年人經濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養(yǎng)義務的人，贍養(yǎng)人的配偶應當協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務。在現(xiàn)有的經濟條件下，子女除了應在精神上與感情上對父母加以關心和照顧外，還應在經濟上為父母提供必需的生活用品和費用，有經濟負擔能力的成年子女，在父母需要贍養(yǎng)時，都應依法盡力履行這一義務。

“百善孝為先”。贍養(yǎng)老人，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歷久不衰。也正是基于此，“甩老”的消息一被推進輿論場，就引發(fā)不少爭議，甚至聲討和憤慨，正是對“甩老”“缺德”的鞭撻，從而引發(fā)了對動搖“孝”這一老齡化社會精神磐石的憂慮。

家屬玩失蹤、欠費不只是是道德缺失，更缺乏人性。穩(wěn)固“孝”這一精神磐石，讓道德底線不再遭遇失守，就只能讓法律守衛(wèi)最后的底線。管理部門要通過政策宣講、法律引導，切實激勵引導贍養(yǎng)看護行為。同時，加大投入發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)，構建完善的、多元的養(yǎng)老服務保障體系，做好低收入家庭的救助和福利保障，撐起社會保障這把大傘，確保每一個老人都能老有所養(yǎng)。

雖然社會保障還不夠完善，雖然廣大農村地區(qū)勞動力的“自由流動”導致老人“被留守”，雖然買房成家、養(yǎng)家糊口倒逼子女有心無力，雖然個人條件存在有好有差；但是，這些都不足以構成不贍養(yǎng)老人的借口和理由?！八稀弊觥八κ终乒瘛?，不按時看護、不主動承擔應盡的責任和養(yǎng)老贍老的義務，那就必將受到法律的制裁。

隨著“?；丶铱纯础比敕?，我國維護老年人權益的立法已經從“老有所養(yǎng)”一路走到“老有所探望”，但要真正讓法律為老有所養(yǎng)、老有所依托，還要嚴格的執(zhí)法來保障。因此，必須建立完善守衛(wèi)“贍養(yǎng)底線”的法律體系。關愛老人、人之常情，呵護作為“最低的社會道德”，更何況是自己的父母。法律雖然無法使家人主動行善，但它卻能禁止那些最嚴重的違規(guī)行為。雖然不能感化那些“甩老族”讓他們發(fā)自內心地愛老敬老，但卻可以通過“遺棄罪”等法律條款的威懾為老人筑起一道“生存防線”。

老有所養(yǎng)、老有所依，既是人生情感再現(xiàn)，也是人類社會不同于其他動物的具體表現(xiàn)，有時動物都能做到，更何況是人。養(yǎng)老是每個家庭和社會的共同責任，只有社會多一些理解、家庭多一些包容、政府多一些策略，養(yǎng)老才不會成為一句空話。不要讓法律成為“養(yǎng)老、敬老、愛老”的武器，傳統(tǒng)美德既要傳承也應推行“讓愛回家”。

作者單位：北川羌族自治縣委宣傳部

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