1．依賴關(guān)系中的權(quán)勢認(rèn)同理性

家戶間形成依賴合作關(guān)系，能幫助家戶維持自身的生存和發(fā)展，這使多數(shù)家戶在這種非平等地位的合作關(guān)系中形成了對權(quán)勢的認(rèn)同。血緣關(guān)系依賴源于普通家戶對融入同姓家族的訴求，多表現(xiàn)為普通家戶對族長家戶的依賴。當(dāng)家戶間面臨糾紛時，“權(quán)勢”是糾紛獲勝的重要依據(jù)，“權(quán)勢”判定有賴于資財和人口，當(dāng)普通家戶不具備上述條件時，融入家族是最優(yōu)選擇，而族長能調(diào)動族內(nèi)資源，形成較多的資財和人口，為普通家戶提供庇護(hù)。這種血緣依賴通常表現(xiàn)為普通家戶對族長家戶的戶際依賴。經(jīng)濟(jì)依賴源于家戶對生產(chǎn)維持的訴求，因財富分配和生產(chǎn)資料占有的不均，租佃關(guān)系和雇傭關(guān)系普遍存在，但收租方式、雇工的選擇，都摻雜了較多的人情因素。家戶為在遇到災(zāi)害風(fēng)險時，租金能夠延緩支付，或在雇工中被優(yōu)先雇傭等，多會主動與財主家維持好關(guān)系，這強(qiáng)化了普通家戶對財主權(quán)勢的認(rèn)同。保長和甲長是國家權(quán)力的執(zhí)行者，掌控著稅費(fèi)收取、攤派等國家事務(wù)的執(zhí)行。普通家戶在遇到困難時，請求保甲長的幫助或保護(hù)，也會有一定效果。這促成了普通家戶對保甲長家戶的依賴，并對其權(quán)勢形成認(rèn)同。在三種依賴關(guān)系中，普通家戶的訴求雖各有差異，但都接受了自身與其他家戶的地位差異，在努力維持與這些家戶的人情關(guān)系中，形成權(quán)勢認(rèn)同理性，這也成為依賴合作關(guān)系基礎(chǔ)上社會治理活動運(yùn)行的重要依據(jù)。

2．依賴關(guān)系基礎(chǔ)上治理活動的發(fā)起與運(yùn)行

雙方地位的差異，決定了依賴主體通常是治理活動的發(fā)起者及主導(dǎo)者，而發(fā)動原因同樣是為了自身利益的獲取。由于關(guān)系維持的需要，普通家戶通常會響應(yīng)并參與如祭祀、水田灌溉、村莊防衛(wèi)、稅費(fèi)收取等家族公共事務(wù)。如果族長發(fā)起祭祀活動，普通家戶不積極響應(yīng)，遇到困難時也就很難得到族長的庇護(hù)，甚至難以分得家族的公共資源。家戶與族長的互動，強(qiáng)化了族長權(quán)威，也確保了家族公共事務(wù)的開展。水田灌溉通常要耗費(fèi)較多的人力和物力，財主（田多的家戶）通常是發(fā)起者，普通家戶多是追隨者，參與其中既能維持自己與財主的關(guān)系，也能夠灌溉自己的田地。若不參與，與財主的關(guān)系也就會變差，故而普通家戶也認(rèn)同財主可多分水資源的做法。由于財主多是土匪打劫的對象，通常也是村莊防衛(wèi)活動的發(fā)起者，長工和佃戶都要去財主家中幫助防御土匪，普通家戶也會被要求提供人力幫助，若不提供，關(guān)系就會變差，甚至?xí)獾健皥髲?fù)”。稅費(fèi)收取或抓取壯丁等資源汲取類的公共活動，多由保長和甲長發(fā)起并執(zhí)行，普通家戶需要配合，若與有一定裁決權(quán)的保甲長關(guān)系較好，通常能在這些活動中獲得便利。

依賴主體擁有資源掌控和分配的權(quán)力（有來自血緣組織的資源、有源于自身財產(chǎn)的、也有來自國家權(quán)力的），也就擁有了相應(yīng)的權(quán)勢，普通家戶在生產(chǎn)和生活中，長期依賴于這些家戶，接受了雙方的不平等地位，形成了對依賴主體的權(quán)勢及權(quán)威的認(rèn)同理性。在公共領(lǐng)域的治理活動中，依賴主體為避免自身損失或強(qiáng)化自身權(quán)力，發(fā)起治理活動。為維持自身與依賴主體家戶間的關(guān)系，普通家戶不得不參與其中。這些治理活動產(chǎn)生的公共資源多具有“強(qiáng)分配性”的特征，意味著分配容易受到人為決策的影響，部分家戶對資源的占取也會使其他家戶所能獲取的資源減少①。介于治理過程中“權(quán)勢”的重要作用，在依賴合作關(guān)系基礎(chǔ)上形成的治理，可稱作是威權(quán)主導(dǎo)型治理。

1．日常糾紛中的道理認(rèn)同理性和勢力認(rèn)同理性

由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的限制，家戶在村中維續(xù)生產(chǎn)和生活并非易事，為爭奪資源，家戶間發(fā)生競爭或沖突成為必然。在D村，這些競爭多發(fā)生在同姓兄弟或鄰里之間。同姓兄弟在分家析產(chǎn)時，獲取的資源是新生家戶謀求生存和發(fā)展的初始稟賦，因此出現(xiàn)的競爭較多。鄰里間沖突多是因爭奪水源、地界等資源，這些競爭與沖突正是“生存?zhèn)惱碇哺谵r(nóng)民社會的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和社會交往之中”的真實(shí)寫照。競爭多是暗自角力，而沖突則需要一定的方式去解決，“講道理”和“比勢力”就是解決家戶沖突的重要方式?！暗览怼笔谴迕窈V信的日常行為規(guī)則，D村村民提到，“鄰里之間有糾紛，都會去找紳士、讀書人或者保甲長，原因在于這些人不少都讀過書，懂的道理多，只要道理講得好，糾紛也就好解決”。“道理”是長期發(fā)展過程中形塑的理念，也是約束和解決家戶沖突的重要準(zhǔn)則。講道理與日常協(xié)商不同，協(xié)商可能意味著互相讓步，而道理是一種準(zhǔn)則，“講道理”是村民眼中“正義觀”的表現(xiàn)形式。在“講道理”無法解決沖突時，“勢力”大小決定了糾紛的勝負(fù)?！皠萘Α比Q于家（族）中成年男性的人數(shù)，受家戶在村中的關(guān)系（如血緣關(guān)系）的影響，與威權(quán)不同，勢力更多是一種剛性的強(qiáng)制力量。沖突的本質(zhì)是家戶對“話語權(quán)”的爭奪，是村莊秩序的重構(gòu)過程，在這一過程中，道理和勢力逐漸成為家戶在競爭沖突關(guān)系中認(rèn)同并解決糾紛的規(guī)則。

2．沖突升級過程中的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與規(guī)則

沖突的擴(kuò)大意味著既有規(guī)則的失衡，強(qiáng)制性規(guī)則成為解決沖突的重要方式。外在壓力的存在，使家戶間互相結(jié)盟的現(xiàn)象十分常見，結(jié)盟方式主要有以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家族聯(lián)合、以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的村落聯(lián)合和以人情關(guān)系為基礎(chǔ)的自主聯(lián)合。在D村，家族之間的沖突、村落之間的沖突以及家戶自主聯(lián)合的沖突均有發(fā)生。當(dāng)家族間發(fā)生沖突時，兩個家族若有親緣關(guān)系或關(guān)系好的家戶較多，多會通過勸解的方式，來避免沖突擴(kuò)大化。村落間發(fā)生沖突時，村中的權(quán)威人物、村落的內(nèi)聚力狀況通常影響著沖突的走向。若村落雙方勢力差別較大，或有親緣關(guān)系及關(guān)系好的家戶較多，沖突多難以擴(kuò)大。自主聯(lián)合的沖突亦是如此，個體家戶會通過自身的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來避免沖突的擴(kuò)大，關(guān)鍵人物在沖突的解決上扮演重要角色。沖突的擴(kuò)大化是勢力的再次對比，勢力較大的一方多會獲得資源的掌控權(quán)，但沖突過程中如果傷及了成員性命，其中一方也就會去尋求官方介入，謀求通過法律來解決沖突，而國家的法律又是家戶所認(rèn)可的“最大的道理”。

與合作關(guān)系提供實(shí)物性的公共產(chǎn)品不同，競爭沖突關(guān)系基礎(chǔ)上的治理是農(nóng)村社會秩序的維持過程，個體家戶以親緣關(guān)系等為基礎(chǔ)形成的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、家戶所認(rèn)同的理性在沖突解決中起到了重要的作用。在沖突過程中，獲勝的一方通常會掌握“話語權(quán)”，一方的獲益常伴隨著另一方“話語權(quán)”的喪失，甚至是“權(quán)利”和“權(quán)力”受損。通常來看，穩(wěn)定的公共秩序無疑是能夠使多數(shù)家戶受益的，但沖突的發(fā)生又會使勝利的一方在沖突中獲取更多利益。介于家戶社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在解決沖突中的重要性，可將其稱作是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)型治理。

1．不同類型家戶間關(guān)系基礎(chǔ)上形成的治理的特征

不同類型家戶間關(guān)系的形成，都源自于家戶滿足日常生產(chǎn)及生活需要，這也意味著利益是家戶關(guān)系擴(kuò)展的驅(qū)動力，也是家戶參與社會治理的原因。在不同類型家戶間關(guān)系的基礎(chǔ)上，差異化的家戶理性得以形成，這些理性成為社會治理活動運(yùn)行的重要規(guī)則。從家戶間的關(guān)系形成到治理活動的發(fā)生及維持，多沿著家戶間關(guān)系形成、家戶理性培育、利益驅(qū)動家戶參與、理性約束治理的進(jìn)路展開。在不同關(guān)系的基礎(chǔ)上，盡管利益都是家戶參與社會治理的重要動力，但表現(xiàn)形式卻各不相同。在平等合作關(guān)系中，家戶多為尋求經(jīng)濟(jì)利益而參與；在依賴合作關(guān)系中，家戶多為維護(hù)人情關(guān)系而參與；在競爭沖突關(guān)系中，家戶多為獲取權(quán)力而參與。不同類型關(guān)系基礎(chǔ)之上所形成的家戶理性也各不相同，所促成的治理活動，所提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)都有明顯差異（如表1）。

2．不同類型治理的轉(zhuǎn)換

家戶間的關(guān)系是不同類型治理形成的基礎(chǔ)，隨著家戶間關(guān)系的變化，治理類型也會發(fā)生轉(zhuǎn)變。而家戶之間的關(guān)系由平等轉(zhuǎn)換為依賴或合作通常受家戶財富及人口數(shù)量變化、家戶政治地位變化的影響，這是社會演變的結(jié)果，這種演變直接導(dǎo)致了家戶間關(guān)系的變化與差異，家戶間關(guān)系的不同又會導(dǎo)致了治理類型的差異（圖2）。在治理類型轉(zhuǎn)換過程中，關(guān)系變化是基礎(chǔ)，但公共用品的性質(zhì)、權(quán)力主導(dǎo)分配程度變化，也影響著治理的類型。如果某種公共產(chǎn)品有較強(qiáng)的權(quán)力主導(dǎo)分配性，或是公共產(chǎn)品的普惠程度較弱，通過權(quán)威主體來主導(dǎo)公共領(lǐng)域治理活動的情況是比較常見的，如果某種公共產(chǎn)品的普惠程度較強(qiáng)，權(quán)力難以主導(dǎo)分配的情況下，協(xié)商型治理也就容易形成。競爭沖突關(guān)系多與資源的爭奪密切相關(guān)，在沖突中，公共資源的使用走向部分群體壟斷的狀態(tài)，公共用品不再具有普惠性，資源多會通過強(qiáng)制性權(quán)力來獲取或分配（圖3）。